论花间体及温韦之异

       “花间派”之名得自于后蜀赵崇祚所编《花间集》。花间词多写闺阁之情，绮罗之态。重点展示城市生活中的女性，这一点已经是公众所公认的。除此之外，花间词中也有极少数表现边塞生活或抒发兴亡之感慨的作品。 
       清冢北，黑山西，沙飞聚散天空，往往路人迷。铁衣冷，战马血沾蹄。破蕃奚，凤凰沼下，步步慑丹梯。 
                                ——毛文锡《甘州遍》 
      金锁重门荒苑静，绮窗悉对秋空。翠华一去寂无踪，玉楼歌吹，声断已随风。烟月不知人事改，夜阑还照深宫。藕花相向野塘中，暗伤之国清露泣香红。 
                                
　　前一首表现边疆战势，格调十分悲壮；后一首词伤悼故国亡覆，凄凉沉痛。可以说上两类词在《花间集》中所占比重十分有限。因为偏安和平的词人们日夜沉溺于灯红酒绿中，缺乏真正的生活体验；他们只是借鉴传统诗歌来重新构筑，聊备一格以换个口味而已。 
　　花间词总体趋向旖旎柔媚；但由于个人经历，气质，文化修养及艺术趣味的不同，词风也会有所差异。如被视为花间鼻祖的温庭筠，与温庭筠并称花间词派领袖的韦庄等等。总之花间词派词人风格有异，体裁内容的相通之处又使他们异中有同。在艺术方面，花间词派无论是表达感情，意向安排还是情景结合；无论是语言文字的精美结构的巧妙还是声律的和谐都具有独特之处，从而对词体的完善作出了很大的贡献它丰富了词的表现方法，改变了词在初起时的粗糙。，使词发展到一个新阶段，婉约词风也因此而确立，并发展成为词的主流。 
　　晚唐时代的温庭筠不仅是著名诗人，还是影响较大的词人。他以香软艳丽的词风被后人尊称“花间派”鼻祖。晚唐五代时期的韦庄也是诗人，同时也是“花间词派”最大的词人，温庭筠和韦庄同伴列于花间体词人中，所以并称“温韦”。 
　　温庭筠仕途不顺，他愤世嫉俗，放浪无羁。生活在社会底层的他接触了许多歌伎优伶，他理解这些人的生活情感和追求。便用笔写下这些人的内心世界，挖掘人物的内心隐秘。抒发人生诸多感慨。韦庄生活在唐王朝走向覆灭。他亲历了农民起义风暴的冲击，又饱尝过兄弟离散，相思无期的苦楚。所以韦庄在词曲创作中多写男女间离情和相思。经历的不同，时代的局限，使得温韦二人都选择了男女相思作为词曲的中心内容。不过，温庭筠在追求精丽绮靡的风格时，词作中有着浓淡程度的差异。如《望江南》 
　　梳洗罢，独倚望江楼，过尽千帆皆不足，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲。 
　　这首词色彩素淡，语言朴，脱去了香水脂粉气，用白描手法描写了封建社会中女子的离别情绪。在这温词中可谓另具一格了。 
　　《灵溪谷词说 论温韦词》中说：“温词浓丽，韦词清简”温词对情事不作直接涂写，韦词则多做直接而分明之叙述。如自歌筵酒席间不具个性之艳歌而为书写一己真情实感之诗篇。此不仅饿日韦词一大特色，亦为词之内容之一大转变。 
　　比较而言，韦庄的大部分词同温庭筠的审美意趣是相通的，共同影响了“花间派“的艺术风格。温庭筠在词的艺术方面进行探索研究，完善了词的格律，将其从民间转入文人手中。开启了五代，宋词的创作。他善于选择特定景物构筑艺术境界。展现人物情思，具有浓艳华美的艺术风貌。韦词在温词基础上发展而来。，初步转变了温词特特色。他语言自然平朴，状景言情深柔细致，形成了疏淡秀雅的风貌。难怪王国维以 “画屏金鹧鸪”象征温词，用“弦上黄莺语”象征韦庄。 

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