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古诗鉴赏
一、古代诗词分类
1．怀古咏史
    古咏史诗词通过诗人对古代的人物和事迹的怀念，将史实与现实扭结到一起，以表达诗人鲜明的情感意向。这类诗词是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或历史事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，或借古以今，或借古以讽今，或感概个人遭遇，或评击社会现实。也有的咏史怀古诗词只是对历史作冷静的理性思考与评价，或仅是客观的叙述，诗人自身的遭遇不在其中，诗人的感概只是画外之音而已。因为诗词涉及历史，所以对7-9年纪的学生而言，在阅读鉴赏时有一定难度。
怀古咏史诗词的形式标志是标题中有古迹，古人名，或在古迹，古人前冠以“咏”，或在古迹，古人后加“怀古”，“咏怀”等。内容特点是忠君报国，爱国忧民，保家卫国等。情感倾向是表达像古人那样建功立业的志向，抒发对古人的缅怀之情；抒发昔盛今衰的感概，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层任人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运；悲叹年华消逝，壮志难酬，报国无门等。
2．写景咏物。
景咏物诗词的内容范围一般是写景，咏物和咏赞山水田园诗人们或登山揽胜，或咏春悲秋。南朝谢灵运开山水诗之先河，东晋陶渊明填田园诗之空白，发展到唐代，有山水田园诗派，其代表人物是王维、孟浩然。
山水田园诗词以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长，诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练。这类诗词，抒情上常常是借景抒情、寄情于景；写法上常常是白描、衬托。山水田园诗词的基本主题是：归隐田园，钟情山水；描绘山川美景，热爱祖国河山；厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品格。
咏物诗词内容上以某一具体的事物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品格。常用比喻、象征、拟人、对比等表现手法。以物象为主题的，其基本格式是咏（题、赠、赞）物象；内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向或品质，或表达自己对生活的思考、对人事的评价。
3.乡情亲情
古人或旧宦在外，或流离漂泊，或旧戍边关，总会激起没、浓浓的思乡怀人之情。这类诗词特别多，它们或写羁旅之思，或写思亲念友，或写征人怀乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情等。
行旅诗词主要表现行旅之人旅途的艰辛、寂寞以及对家乡、亲人的思念。闺怨诗词包涵三个方面：一是妇女对出征在外的丈夫的思念，表达对战争的厌恶或鼓励丈夫建功立业的情怀；二是妇女对出门在外的丈夫的思念，表达女子的柔情别绪，忧愁伤感；三是宫中女子对自由被禁锢、遭人冷落的处境的怨恨，表达对自由和幸福生活的向往。
由于古代交通不便，通讯极不发达，亲人朋友之间往往一别数载难以相见，故古人特别看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的话题。因各人的情况不同，故送别诗词所写的具体内容及思想倾向往往有别。有的直接抒写离别之情，有的