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古代诗歌根据所表达的思想感情的不同，可分为不同的类别，如怀乡、吊古、山水、田园、边塞、友情等。作为其中的一个主要类别，怀乡诗体现出一些十分显著的特色。
首先，从命题形式看，怀乡诗的诗题多以节日或他乡地名入题。
　　农历每年有许多重要节日，如正月初一、正月十五（上元日）、三月初三（上巳日）、寒食、清明、端午、立秋、中秋、重阳（九月初九）、冬至、除夕……等等。所谓“每逢佳节倍思亲”，这些传统节日总是特别容易触发游子们的离愁别绪。对家乡亲人的深切思念，对自己孤单凄凉处境的深刻感受，使每一个佳节都成了游子倍感煎熬的时刻：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”（王建《十五夜望月》）“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”（岑参《行军九日思长安故园》）“邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。”（白居易《邯郸冬至夜思家》）“坐到三更尽，归仍万里赊。雪声偏傍竹，寒梦不离家。晓角分残漏，孤灯落碎花。二年随骠骑，辛苦向天涯。”（戎昱《桂州腊夜》）“雨中禁火空斋冷，江上流莺独坐听。把酒看花想诸弟，杜陵寒食草青青。”（韦应物《寒食寄京师诸弟》）
“客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。”（贾岛《渡桑乾》）对羁旅行役的游子来说，漂泊乃是宿命，人生处处驿站。异乡的一座山，一条河，一架桥，甚或只是偶然船入耳中的一缕笛韵，都能触动他们深深的愁绪。于是他们以这些他乡地名命题，用诗歌来记录自己漂泊的行踪。在黄昏、暮夜与黎明的人静时分，在旅舍，在山脚，或是在夜泊的孤舟中，诗人深情吟唱他思乡的怅怨：移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。（孟浩然《宿建德江》）晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。（温庭筠《