约3400字，共1课时。
《留取丹心照汗青》（粤教版）实录 
□周丽娟 
　　师：我们已经学习了传记单元的三篇基本阅读课文，今天来学习扩展阅读课文《留取丹心照汗青》。这次，我们要做一点深入的研讨。请思考：文中哪些句段让你感受最深？最能体现作者独到的眼光和深刻的见解的评说句有哪些？找出这些句子，并讨论其含义、作用、内容和技巧等。先在四人小组讨论交流5分钟。（教师巡视，四人小组讨论交流后继续全班交流） 
　　生：第一段中“他就在47岁那年化作啼鹃去了。当他死时，不，当他走向永生，九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，虽共工也触不倒的擎天玉柱”，我觉得这段议论写得好，它用了“啼鹃”和“共工”两个典故以及“擎天玉柱”这个比喻，强调了文天祥的人生价值。 
　　师：你对这段议论的内容和手法把握得不错。老师想就这段议论提一个问题：作者说文天祥在九州百姓的精神疆域，陡地竖起了又一根立柱，为什么用一个“又”字？ 
　　生：“又”字表明这立柱不止一根。 
　　师：那么，另外一根指的是什么？ 
　　生：指文天祥是支撑危在旦夕的南宋大厦的支柱。 
　　师：你是从哪里知道的？ 
　　生：从上文文天祥“独柱擎天力弗支”的诗句中可知道。 
　　师：可见文天祥生命的价值、意义是多么重大啊！ 
　　生：第三段：“日月还要从他的生命摄取更多的光华；社会还要从他的精神吸取更多的钙质；盘古氏留下的那柄板斧，需要新的磨刀石；长江和黄河，渴求更壮美的音符。一句话，他的生命还没有结束。”我认为这段议论写得很好。这里作者用了排比句式和比喻的修辞手法，揭示了文天祥生命的意义，其中“光华”“钙质”“新的磨刀石”“壮美的音符”等比喻，说明了文天祥活着不死的意义所在。 
　　师：所有的议论都是对具体的事件有感而发的结果。看看这段议论是在什么情境里生发的吧！ 
　　生：这是作者在叙述文天祥兵败被俘被押往北方途中，战友王炎午劝其就死事时所发的议论。这时，文天祥如果死去就可以保持大节，但他没去死，因为他的使命还没结束。 
　　生：第七段：“真的，你让葵藿如何与狗尾巴草对话？你让铁石如何与秽土论坚？留梦炎之流的后人对乃祖的投降哲学又有发挥，最形象最直白的是‘有奶便是娘’。岂知这种‘奶’里缺乏钙质，他们的骨头永远不得发育。此辈精神侏儒，哪是识得文天祥的‘千年沧海上，精卫是吾魂’!哪是配闻他的‘人生自古谁无死？留取丹心照汗青’！”这是曾任南宋状元宰相的留梦炎劝文天祥投降时，文天祥转过身去，只给留梦炎一个冷背，作者就一个“冷背”的动作而发的议论。这段议论在比喻、对比中贬斥了“狗尾巴草”“秽土”“侏儒”一样的投降变节的留梦炎，歌颂了像“葵藿”一样忠心，像“铁石”一样坚定的精神巨人文天祥。 
　　师：这么好的句子，我们一起来读一读吧！ 
　　（学生齐读第七段中的议论句） 
　　生：我认为这段议论中还用了精卫填海的典故和反问等修辞手法。 
　　生：这不是“用典”而是引用。 
　　师：这典故是在引文中，所以说“引用”。这几位同学都研究得很仔细。钟玮同学注意到了作者这段议论是就文天祥的一个“冷背”的动作而发的。由此，同学们可以发现，夹叙夹议的文章，什么时候该发议论，这有一个议论点的选择问题。议论点的选择可以是一举