《送考》教学案

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  • 资源类别: 苏教版 / 高中教案 / 选修教案
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  • 更新时间: 2008/3/3 12:53:13
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资源简介:
约4170字,为苏教版《现代散文选读》教学案。
专题二 难以忘怀的故事
送  考
班级          姓名          学号              编写:卞建容
一、学习目标
1、  通过人物形象的分析,体会人物的心理感受。
2、  领会作者在文中流露出的思想感情。
3、  了解丰子恺的人生态度和为文态度。
二、资料连接
丰子恺(1898-1975)现代画家、文学家、艺术教育家。早年曾从李叔同学习绘画、音乐,深受其佛学思想影响。五四后,开始进行漫画创作。早期漫画作品多取自现实题材,带有“温情的讽刺”,后期常作古诗新画,特别喜爱取材儿童题材。他的漫画风格简易朴实、意境隽永含蓄,是沟通文学与绘画的一座桥梁。
三、主旨分析
这是丰子恺先生描绘30年代考试众生相的一篇散文,此文延续着他朴实、率真、细腻、生动的文笔。作者是虔诚的佛教徒,他以悲天悯人的眼睛和心灵见证了“考试”对孩子幼小纯真的心灵所造成的深深创伤。
    如果说对童真世界的追求弘扬的是“真”的话,那么,慈悲为怀的佛家教义倡导的是“善”。童心之“真”与佛理之“善”融合而为丰子恺的审美理想。天真烂漫、质朴无华的童心是丰子恺追求的“自然境界”,深厚微妙的佛理则是他景仰的“天地境界”,他一生的精神追求游移于这两种境界之间。童年生活作为人生理想的感性体验,张扬的真挚、朴素与成人社会的矫饰、伪善是水火不容的。成人的蝇营狗苟、处心积虑在孩子们的率真自然面前,显得卑琐而渺小。孩子们敢说、敢做、敢哭、敢笑,无拘无束、童趣盎然,充分体现了人类挣脱羁绊、自由发展的天性。佛家教义是丰子恺确立人生理想的理性背景。佛教的坚忍笃行、超然达观、宽厚仁慈使他能淬去多余的烟火气、尘俗气而达于“清”的境界。以宗教家的大悲怀,谛视人类的苦难与命运,谛视生命在运行过程中的种种遭际与变故。
    然而,他毕竟不是一名纯粹的佛教徒,他以“出世”的超然态度苦苦执着于“入世”的事业,以童心与佛理融合的理想世界作为自己的精神家园,这个家园里,“天下如一家,人们如家族,互相亲爱,互相帮助,共乐其生活,那时陌路就变成家庭”。世事无常,万物皆流,丰子恺一颗真诚、善良的赤子之心将永远散发着美的光辉。
    关注儿童的生活状态,神往童年时代,表达自己永不磨灭的童心,是作家这一时期的思想反映和创作追求,从一个侧面表达了作家对成人世界(现实世界)的厌恶与鄙弃。
    作者说“在这群率真儿童的生活中见了自己过去的幸福,觅得了自己已失去的童心”,“企慕他们生活天真,艳羡他们的世界广大”。
四、课堂练习
1.下列加点字的读音全都正确的一组是(    )
    A.跻身(jī)     敷衍(fū)        媲美(pì)         饿殍遍野(piǎo)
    B.娉婷(pīng)     寒碜(chen)      谙习(ān)         提纲挈领(xié)
    C.震慑(shè)      服膺(yīng)      鞭挞(tà)          踽踽独行(yǔ)
    D.炫耀(xuàn)     逮捕(děi)       缜密(zhěn)        栉风沐雨(zhì)
    2.下列各句中加点成语使用正确的一句是(    )
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