《诗经》两首教案11
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约6130字。《〈诗经〉两首》教案
编制：山东省梁山一中高一语文组 庞广存
爱情与战争同为人类生存与生活的重要内容，也是文学创作中永恒的主题。先民的吟唱——《诗经》中就留下了许多歌咏爱情、反映战争生活的优美诗篇，今天我们要学习的就是其中的两首。
［学习目标］
1．了解《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。品味赋比兴手法的艺术效果及重章叠唱的章法。
2．分析人物形象，体会人物感情。
3．背诵课文《氓》全诗及《采薇》最后一段。
［教学重点］
1、分析《氓》人物形象的特点，。
2、理解并掌握《诗经》的章法、句法特点，在熟读背诵的基础上，领悟课文的思想感情，了解四言诗的节奏。
［教学方法］
诗歌教学重在熟读背诵，因此须加强朗读，让学生在反复吟唱中体会诗歌的思想感情和艺术美。鼓励学生创造性把握人物情感，分析人物形象。
［预习要求］
一．了解《诗经》“六义”
《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来划分的，分为风、雅、颂三类。
①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、等15个地区采集上来的土风歌谣。共160篇。大部分是民歌。
②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌，按音乐的不同又分为《大雅》31篇，《小雅》74篇。
③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。
所谓《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。
赋：铺陈其事而直言之者也。即陈述铺叙的意思。
比：以彼物比此物。即对人或对物加以形象的比喻。
兴：先言它物以引起所咏之词。即借助其它事物作为诗歌发端,已引起所要歌咏的内容。
赋、比、兴手法的成功运用，是构成《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
二．反复朗诵课文，读准字音，认准字形，把握好朗诵节奏。培养语感，熟悉课文，初步感知诗歌的内容情节。
正音：
氓méng 蚩chí 愆qiān 将qiāng 垝垣guǐ yuán 筮：shì 咎jiù 于xū
说tuō 陨yǔn 徂cú 汤shāng 渐jiān 罔wáng 靡mǐ 夙sù 咥xì 隰xī 泮pàn
玁狁（xiǎn yǔn） 不遑（ huáng ） 忧心孔疚（ jiù ） 靡盬（mí gǔ ）
象弭（ mǐ ）归聘（ pìn ） 四牡（ mǔ ） 骙骙（ kuí ） 小人所腓（ féi ）
雨雪霏霏（ yù fēi ）载渴载饥（ zài ）
字形：
靡（靡费） 聘（聘请） 霏（烟霏） 睽（众目睽睽）
糜（糜烂） 骋（驰骋） 菲（芳菲） 骙（四牡骙骙）
戍（戍守） 戎（戎装） 戌（戊戌） 戒（戒严）
三．梳通文句，掌握重点字词。
（1）解释下列句中加点的字词。
实词
氓之蚩蚩，抱布贸丝。 （换）
匪来贸丝，来即我谋。 (就，靠近，引申为“到……去来”)
匪我愆期，子无良媒。 （拖延）
乘彼垝垣，以望复关。 （登上）
尔卜尔筮，体无咎言。 (灾祸，不吉利的)
以尔车来，以我贿迁。 (财物)
士之耽兮，犹可说也。 （沉溺 通“脱”）
桑之落矣，其黄而陨。 (落)
女也不爽，士贰
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