湖南省师大附中2010届高三第七次月考全科试题(5科6份)
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湖南省师大附中2010届高三第七次月考(5科6份)
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2010届高三月考试题(七)
语 文
命题人:湖南师大附中 李新霞 王斌 付晓原
审题人:湖南师大附中 吴彩霞 王思亮 谢朝春
一、语言知识及运用(15分,每小题3分)
1.下列词语中加点字的读音,全都相同的一组是
A. 量刑 估量 量入为出 量力而行
B.澄澈 澄碧 江澄如练 澄清事实
C.当差 当成 当头棒喝 一马当先
D.解差 解元 解运文物 浑身解数
(B,均为chéng。A“估量”读liáng,其他读liàng; C“当成”读dàng,其他读dāng;D“浑身解数”xiè,其他读 jiè)
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是
A.轶事 膨胀 不愠不火 囤积居奇
B.葱茏 札记 再接再厉 明火执杖
C,跳漕 冷僻 颐指气使 有恃无恐
D.陨落 祛除 挑肥拣瘦 以德报怨
(D / A不愠不火-不瘟不火 B明火执杖- 明火执仗 C跳漕-跳槽)
3.依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是( )
(1)加入WTO后,由社会结构变革而产生的各种新的社会组织,也将逐步改变现有的社会格局,_______出一些新的社会功能。
(2)受金融危机影响,公司资金紧张,经营陷入困境,全体员工响应公司号召,精打细算,仅一季度就_______经费近百万元。
(3)一座占地面积_______600个足球场,融商务贸易、金融会展等功能于一体的地下城这个月刚刚 专家论证,预计4月初破土动工。
A.派生 结余 相当于 / 通过 B.衍生 结余 约 / 经过
C.衍生 节余 相当于 / 通过 D.派生 节余 约 / 经过
(C / 派生:在事物的发展过程中从主体分化产生出来;衍生:演变发生。结余:指收支相抵后账面上算出的剩余数额;节余:指因节约而产生的剩余。相当于:与(数量、价值、条件、情形等)两方面差不多,配得上或能够 相抵;约:表大概;通过:征求有关的人或组织的同意或核准((议案等)经过法定人数的同意而成立);经过:通过(处所、时间、动作等。))
4.下列各句中没有语病的一句是
A.欧盟委员会的报告显示,即将加入的10个新成员国的人均国内生产总值(GDP)仅为现有成员国平均水平的47%,新老成员国贫富悬殊。
B.为了让蜜蜂有足够的体力,所以蜂农用人造养料、高能食品等喂养蜜蜂,严重损害了蜜蜂的健康,使全世界的蜜蜂数量呈不断减少的趋势。
C.暑假期间,学校组织的采风小组深入到云南、贵州等少数民族地区,搜集了近七百万字的民间故事,还采录了七百余首情歌和少量民歌。
D.此书集录了他多年来对先秦诸子进行研究时写下的大量随笔,这是他塑造吕不韦这位被历史蒙垢的先秦时代伟大形象的学术基础。
4.A/ B“所以”多余;C“情歌”与“民歌”概念交叉,不能并列;D.“蒙垢”即蒙受耻辱,与“被”语意重复,应改为“在历史上蒙垢”。
5.下列场合的用语,得体的一项是:
A.【出版社有意请杨绛出席其作品研讨会,她谢绝】杨绛说:“我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。”
B.【电视连续剧《保密局的枪声》中,刘啸尘买了戏票请阿纪一起去看戏】阿纪说:“我是喜欢评弹的,您既然赏光,我就只好去了。”
C.【王医生送病人小张出院,告别时】王医生说:“看到你恢复得这么好我很高兴,以后欢迎你常来。”
D.【某广播电台的广告】戴ⅩⅩ牌领带,使您的仪容更潇洒。
(5.A(用一比喻委婉地表明自己的态度,显示出作者的谦虚;用语得体。)/ B“赏光”用于希望对方接受自己的邀请,此处说反了,改为“破费”;C“欢迎常来”不妥;D广播播音中,“仪容”与“遗容”同音,不合适)
二、文言文阅读(22分。其中,选择题9分,每小题3分;翻译题9分,简答题4分)
阅读下面的文言文,完成6—10题
教子篇
颜之推①
夫上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。古者,圣王有胎教之法:怀子三月,出居别宫,目不邪视,耳不妄听,音声滋味,以礼节之。书之玉版,藏诸金匮。生子孩提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色、知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。
上等智慧的人不用教育就能成才,下等愚昧的人即使教育再多也不起作用,只有绝大多数普通人要教育,不教就没有智慧。古时候的圣王,有“胎教”的做法,怀孕三个月的时候,出去住到别的好房子里,眼睛不能斜视,耳朵不能乱听,听 音乐吃美味,都要按照礼仪加以节制。把这些写到玉版上,把它藏进金柜里。到胎儿出生还在幼儿时,师保就要讲解孝、仁、礼、义,来引导他们学习。普通老百姓家纵使不能如此,也应等到婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时,就加以教诲。叫做就做,叫不做就不做。等到长大几岁,就可省免鞭打惩罚。只要父母既威严又慈爱,子女就会敬畏、谨慎,从而产生孝心了。
吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为②,恣其所欲,宜诫反奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。孔子云:“少成若天性,习惯如自然”是也。俗谚曰:“教妇初来,教儿婴孩。”诚哉斯语!
我见到世上那种对孩子不讲教育而只有慈爱的,常常认为不能够这样。饮食言行方面,