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《道士塔》教学设计
桐城二中　占淑红
教学目标：
1、了解有关敦煌文化的一般常识
2、准确筛选信息，提高阅读学者散文的能力；
3、培养学生爱护中国文化遗产的意识和保护文化遗产的高度责任感。
教学重点：
1、理解文中含义深刻的语句；
2、把握作者的观点，体会作者的情感。
教学方法：
1、 诵读法：通过反复诵读，体会作者的情感；
2、 自主合作探究法：自己发现、解决问题，师相机点拨。
课时安排：
一课时
教学步骤：
一、 激情导入
公元336年，一个和尚云游四方，来到一片戈壁荒滩，此时正值傍晚时分，忽见眼前金光闪动，仿佛千佛跃动，背后五彩云霞，绚丽辉煌，于是心有所动，便广为化缘，在次建造佛像，遂使之成为佛教圣地。同时，历经千年的积聚，这里已成为宏伟瑰丽、举世无双的艺术博物馆。这片神奇的土地就是——敦煌！这里的每件艺术品都价值连城，现在就让我们来欣赏其中的几件。（幻灯1、2、3显示彩塑、壁画及书法作品）此时，我们深为老祖宗的聪明才智所折服。然而，谁能想到，上世纪初，敦煌的艺术品竟大量流失，散落于异国他乡？国宝流失，谁之过？今天，学者散文大师余秋雨将带领我们重温这段伤心岁月。
二、 整体感知：
1、 在预习的基础上，给文章四个片段各拟一个小标题。
参考示例（幻灯4）
三、 重点突破：
1、 文中刻画了哪几类人？作者观点如何？（幻灯5）
　　　　　粉刷洞窟
　　　　　
　　　　　砸碎雕像
王道士：　　　　　　　　　　愚昧无知的小丑
　　　　　塑造天师灵官
　　　
　　　　　盗卖国宝


各级官员：见利忘义 没有赤肠

斯坦因等人：文化盗贼 卑鄙无耻
四、 质疑探究（幻灯6）：
1、 王道士盗卖国宝，罪不可恕。可作者为什么说他是“这个巨大的民族悲剧中错步上前的小丑”？
　2、如果王道士没有发现洞窟内的宝物，或者不会盗卖国宝，结果会如何？
　　　 生分组讨论，推举代表回答问题。
师小结：说他是小丑，意即他不是原凶首恶、不是罪魁祸首，他的行为于国于民罪不可赦，但与割地卖国以保王位的统制者比较，不过是“小鬼见阎王”。
如果假设成立，敦煌国宝依旧难改被劫的厄运。不信请看：1860年，英法联军火烧圆明园，对圆内四、五十处殿堂进行空前的洗劫，自康熙以来历代帝王所藏纯金、镀银、玉雕、铜铸达10万件以上；1900年，八国联军在北京纵兵三日，紫禁城、南海、中海、北海、颐和园全部被劫，所失典章文物、珠玉奇珍不止十万。。。。。。天子脚下的东西尚且不保，况边远的敦煌乎？敦煌文物流失，泱泱大国衰微破败可见一斑。所以，作者沉痛地说，这是一个巨大的民族悲剧。
五、 美点感悟：
找处文中最能体现作者感情的语句，同桌之间交流一下，体会作者的感情（幻灯7）。
如：1、他们在沙漠中燃起了股股炊烟，而中国的官员的客厅里，也正茶香缕缕。
　　　 ——这里用对比的手法，刻画了中国官员无视国宝的流失，他们的麻木令人痛心疾首！
　　　　2、偌大的一个中国，竟存不下几卷经文！比之被官员大量糟蹋的情景，我有时甚