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〈〈胡同文化〉〉教学设计
第四高级中学 任菲
一 、教学目的
1、 培养学生概括要点的能力
2、 让学生体会作者流露在字里行间的细腻感情

二、教学重难点
1、 对北京胡同文化内涵的品读
2、 借助有关词语概括要点
3、体味作者对传统文化的一往情深及作者认为胡同文化走向没落的必然

三、教学设想
实施“发现——引导”式教学；以《胡同文化》为教学对象,激“活”文中的“文化分子”,营造人文化的课堂情境,让学生陶醉其间,设身体验,接受人类文化的濡染和熏陶,在轻松愉快的氛围中进行人文教化。

四、课前准备
引导学生广泛关注日常生活中的文化现象。从外延方面认识文化,获取一些有关文化的初步印象。

五、教学过程
（一）导入 （多媒体图片：天安门）
首都北京是政治文化中心，也是一个风景优美的旅游胜地。同学们想想你最喜欢哪一处风光？（学生说完总结并展示课）万里长城，香山红叶，故宫博物院，毛主席纪念堂，还有钓鱼台的柳影，潭柘寺的钟声等等。也许很少有人能够想起正在走向衰败的胡同，但是那些曾经在这里度过了无数难忘日子的人们不会忘记，他们舍不得啊。本文的作者汪曾祺是江苏高邮人，他在北京生活了四十多年被称为京派作家，现在就让我们看看在他的笔下北京胡同是什么样子

（二）题解
1、（多媒体：胡同文化）看到这四个字，同学们认为哪两个比较重要？（胡同文化首先是一种文化，胡同是他的载体）
2、事实上，生活中的文化现象很多。只要我们留心观察,定会有很多收获,课前已经布置大家了一些搜集工作,不知你们找到哪些?
3、那么，谁能告诉老师文化的含义。（学生不能准确回答，提醒他们查找工具书。总结：人类在历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和）
4、我也对生活中的文化现象进行过一些考察,发现人类的这种物质和精神财富大致有三种类型:（多媒体：A精神型的。容易理解,我们平时所接触的小说、诗歌、散文、戏剧等精神文化产品就是。B物质型的。主要指凝聚着人类文化的物质产品。每一种服饰就代表着一种文化。C心理型的。比如,吃文化、酒文化就较为复杂,主要指人们通过某物某事所表现出来的一种心理定式。）本地的文化现象，例如饮食文化体现在五芳斋的粽子、南胡菱；水乡文化体现在江南人的生活方式，江南的文化名人等）

5、那么我们今天要学习的胡同文化应该属于哪一种文化类型?理由？（总结：物质型，强调胡同的建筑形式：心理型，着眼于胡同里住着的人）

（三）、课文分析
1、研读课文第1、5段回答上面的问题，并说明理由（能不能用原文的话）（总结：胡同影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。胡同、四合院是北京人的居住方式,也是北京市民的文化形态。北京的市民文化,就是指的胡同文化。）
2、看胡同的图片，读课文第2——4段，作者写了胡同哪些特点？