共14份。

　　高三周周读（1）
　　古诗赏读
　　孤雁  杜甫
　　孤雁不饮啄，飞鸣声念群，谁怜一片影，相失万重云？
　　望尽似犹见，哀多如更闻。野鸦无意绪，鸣噪自纷纷。
　　【思考】诗题为“孤雁”，结合首联和尾联分析，作者运用了什么艺术手法来刻画孤雁？
　　【简析】这首诗描写了失群的孤雁叫唤、追赶雁群的形象，其形可悯，其志可嘉。首联描写一只失群孤雁哀鸣追飞的形象。颔联用反衬的手法，“一片影”形容其形单影只，“万重云”形容道路辽远，构成极大的反差，极言其孤；凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情，突出了孤雁的执着与勇敢。三联紧承上联，从心理方面刻画孤雁的鲜明个性：它被思念缠绕着，被痛苦煎熬着，迫使它不停地飞鸣。情深意切，哀痛欲绝。尾联用对比（反衬）手法，以野鸦的平庸鸣噪突出了孤雁的高远追求。也可以说，使用了陪衬的写法。孤雁念群之情那么迫切，它那么痛苦劳累；而野鸦们却全然不懂不顾，它们纷纷然鸣噪不停、自得其乐。表现了杜甫对亲朋知己的思念，对一些俗客庸夫的厌恶。诗人以孤雁比喻自己，表达了对漂泊生涯的苍凉感慨；对故乡亲人的思念；有不坠青云之志的高远追求。
　　美文品读
　　起点  马国福
　　我们的生日是生命的起点；小溪流是大海的起点；种子是希望的起点；沙砾是高塔的起点；信念是成功的起点；春天是丰收的起点；一月，是一年的起点！
　　在生命的原野和人生的旅途上起点无处不在。一个人选好了起点就等于找准了成功的方向；一件事选对了起点就等于开创了美好结局的一半；一个目标划分好了起点就等于缩短了与成功的距离。
　　起点有高有低、有大有小、有好有坏、有近有远。起点往往以小而见大，好比千里大堤，微不足道的蚁穴是瓦解它的小起点，更是致命的起点；好比挺拔的参天大树，幼芽是它迎风淋雨能否成材的关键起点。如果幼芽弱不禁风，不经受风雨的洗礼，怎么能长成栋梁之材？站得高看得远，好比巍峨的山峰，如果没有山脚的沙石为起点，怎会有高瞻远瞩的壮阔画卷？
　　也许由于种种原因我们站在较低的起点上，我们不可能修改人生的长度，但我们可以改变人生的宽度和深度；如果不能拥有美好的人生，那我们必须拥有美好的人生观；如果不能拥有令人仰慕的高起点，那我们可以拥有追求高起点的信心和理
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　　古诗赏读
　　次北固山下
　　王湾
　　客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。
　　海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。
　　赏析：这首诗抒写诗人泛舟东行，停船北固山下，见潮平岸阔，残夜归雁而引发的怀乡情思，熔写景、抒情、说理于一炉。全诗和谐优美，妙趣横生。堪称千古名篇。
　　王湾是洛阳人，一生中“尝往来吴楚间”。是年南方春早，诗人行舟在青山绿水之间，恰逢春潮涌动，江水浩淼之时，远眺可见江面之开阔，近观方省悬帆之缘由。于是神思飞扬，大发感慨：咏“海日”，描“江春”，“蓦然回首”，西北而望，不觉乡愁盈怀，欲托“归雁”传书，以慰飘泊羁旅之念。
　　首联描青山绿水，叙诗人行踪。“客路”一词，虽为实写，却已寓乡愁于其中矣。与尾联之“乡书”、“归雁”遥相呼应，诗人遣词造句之工力可见一斑。
　　颔联写景寓理，耐人寻味：“潮平”当因“两岸阔”，“风正”方能“一帆悬”也。“风正”一词极有讲究，用“风顺”，不足以保证“一帆悬”——顺而疾，则帆就会被鼓成弧形了；用“风和”？撇开对仗不说，倘为逆风，即使“风和”，亦无法使“一帆悬”。
　　颈联历来脍炙人口，“海日生（于）残夜，江春入（之）旧年”，这不仅是时序的交替，而且饱蕴哲理。“日”与“春”乃新生美好事物的象征，诗人用拟人的手法赋予它们以人的意志和情思，表现出具有普通意义的生活真理，令人鼓舞。较之张若虚之“人生代代无穷已，江月年年只相似”，若从予人以乐观、积极、向上的感染力等层面玩味，似略胜一筹。无怪乎与诗人同时代的“燕许大手笔”燕公张说将此联“手题政事堂”，明代胡应麟誉其“形容景物，妙绝千古”呢！
　　尾联仍情景相系，由大雁之北飞想“雁足传书”的传说，景实而情真，紧承三联，遥应首句，淡淡的乡思愁绪，自然溢于言表。
　　纵观全诗，还有一妙处：除尾联外，其余三联均对偶，这在五言律诗中是不多见的。
　　美文品读
　　宁静的地平线（节选）
　　张郎郎
　　一九七Ｏ年代，我听说许多人在全国各地草棚里、油灯下，一肚子理想，满脑门子深刻。在写着、画着、唱着，做着文艺梦。都是形形色色、不同层次、不同境遇的理想主义者。玩文学的差不多都是这种人。他们琢磨、创作，试图活出个模样，寻找意义。
　　一九七Ｏ年代开始的那个午夜，
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　　古诗赏读
　　龟虽寿
　　曹操
　　神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
　　老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
　　盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
　　幸甚至哉，歌以咏志。
　　【赏析】
　　南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”。以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。
　　王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章——《龟虽寿》。曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨地吟道
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　　诗词赏读
　　咏蛙    毛泽东
　　独坐池塘如虎踞，绿荫树下养精神。
　　春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。
　　【赏析】1910年秋，16岁的毛泽东离开家乡韶山冲，到五十里外的湘乡县东山高等小学堂去读书。东山小学环境优美。它坐落在离城二三里的东岸坪，背依巍峨苍翠的东台山，面向碧波荡漾的连水河，左右是平展宽阔的稻田。学校围墙内，便河环绕，树木青葱。当春天来了以后，蛙声四起，激发了毛泽东那颗热爱生活、追求真理的童心。于是他挥笔写下了《蛙声》这首七言绝句。
　　了解少年毛泽东的一番曲折经历后，再来看《咏蛙》这首七言古诗，其蕴涵的丰富情思也就十分清楚了，可以说它是少年毛泽东英雄情怀的绝妙写照。诗人用轻松而充满情趣的笔墨，通过一只小小的青蛙，却表现了感人心魄的英雄情怀和壮怀激烈的宏大抱负，小中见大，举重若轻。然而