河南省南阳市2011年高一春期期末考试全科试卷（9科9份）
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语文试题（B）
第I卷（选择题，共36分）
一、（15分，每小题3分）
1、下列词语中，加点字的注音完全正确的一项是
A．蹲点（dūn） 瞋目（chēn） 苍劲（jìn） 暴殄天物（tiǎn）
B．饿殍（piǎo） 鞭笞（chī） 畏葸（xǐ） 人才济济（jǐ）
C．嘈杂（zāo） 伺候（cì） 匡正（kuāng） 步履维艰（lǚ）
D．汤镬（hù） 酗酒（xù） 提防（dī） 虎视眈眈（dān）
2．下列词语中，没有错别字的一项是
A．玩童 寒暄 鄙薄 拾人牙慧
B．鸿沟 崔嵬 藩篱 自命得意
C．小觑 忤逆 阑珊 平心而论
D．雾淞 厮打 濒临 明火执杖
3．下列句子中，加点的成语使用恰当的一项是
A．鲁迅的小说《祝福》采用了倒叙的叙述方法，先写祥林嫂在年终“祝福”时香消玉殒，然后叙写她的苦难经历，这样写突出了人物命运的悲剧性，深化了小说主题。
B．去年下半年以来，河南省的雨雪天气极少，气候十分干旱，冬天里人们也感不到冷若冰霜了，干旱严重影响了农作物的生长。
C．作为中国首善，陈光标确实是特立独行，不管哪里发生严重灾情，他总是第一时间赶到捐款捐物，每逢大规模的慈善活动，他总要做出“举钱合影”之类的举动。
D．当年有好事者要为钱钟书先生举办80寿辰庆典，钱先生断然谢绝，并批评说祝寿是“花一些不明不白的钱，请一些不三不四的人，说一些不痛不痒的话”，此言至今，如雷贯耳。
4．下列句子中，没有语病的一句是
A．国内外的相关科学研究表明，食用含有瘦肉精的食品会对身体产生危害，使人出现恶心、头晕、四肢无力、手颤等中毒症状，特别对心脏病、高血压患者危害更大。
B．据悉，中国工商银行河南分行的信用卡发卡量已达302.7万张，成为河南第一个突破300万张的信用卡发卡大行，也是全国工行系统第7个突破300万张的一级分行。
C．今年3月份以来，由北约支持的利比亚反对派武装与政府军一直激战不断，造成利比亚局势动荡不安，百姓生灵涂炭。
D．市博物馆里的展品非常丰富，里面有新出土的文物、石器、青铜器和古人的生活用品等，讲解员在展柜前不停地为参观者解说，使参观者大开眼界。
5．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A．《红楼梦》是我国清代出现的一部章回体长篇小说，全书共120回，前80回为曹雪芹所著，后40回一般认为是高鹗所续写，小说以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三人之间的爱情婚姻悲剧为主线，全方位地描写贾府（荣国府、宁国府）这一典型的封建大家族由盛转衰的过程，塑造了一大批血肉丰富的人物形象。
B．巴尔扎克是法国19世纪伟大的现实主义作家，他的小说总集《人间喜剧》包括九十多部（篇）小说，《高老头》是《人间喜剧》中最优秀的作品之一，在《高老头》中，人与人之间的关系完全变成了赤裸裸的金钱关系，金钱取代门第，金钱主宰一切。
C．我国古代诗歌有古体诗和近体诗的区别。古体诗是古代的自由体诗，近体诗又叫今体诗，是古代的格律诗，分律诗和绝句两类。《蜀道难》属于古体诗，“蜀道难”本是乐府旧题，李白是袭用了旧题；《琵琶行》中的“行”是古诗的一种体裁，这首诗属于七言诗，共616个字。
D．莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的批判现实主义剧作家，被称为“四大悲剧”的《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》代表着莎士比亚戏剧的最高成就，《哈姆莱特》中哈姆莱特复仇的举动，既是为了被害的父亲，也是为了争得骑士荣誉。
二、（9分，每小题3分）
阅读下面的文字，完成6—8题。
认识你自己
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子
知不知，尚矣；不知知，病也。——老子
是以圣人自知不自见，自爱不自贵。——老子
这是一个千古难题。对此，老子的教导是“知人者智，自知者明”。知人不过表明了人有力量，或人有战胜他人的力量，自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说：“胜人者有力，自胜者强”。一个人倘能“知人”，固然可见出智慧，但这种智慧也容易流于算计，或易为狡黠。只有同时能够“自知”，才算神志清明，并因着这种通透的明澈，他才不易受人蒙蔽，并不易自蔽而蔽人。
那么，什么是“自知”呢？千万不要以为自己评功摆好是自知，它更多的是指向对自己短处的认知，并且不是那种自然的短处，而是知道什么是自己所不具备的箕德行，从而谦虚地学习别人；什么是自己所承受不起的赞誉，从而识趣地让给别人。从这个意义上说，自知这件事说说容易，真做起来难。
人什么时候需要“自知”？是在日常吗？不是，是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候，这种时候往往牵涉到利益，能做到大利在前，撒手一放，不是一件容易的事。能否在告诫自己“自爱不自贵”的同时，做到“自知不自见”，也就是不自我表扬，得意洋洋，很可以看出一个人是否真的有大智慧。从这个意义上又可以说，有时自知这件事，连说说也是不容易的！
所以，老子特别提出：人要“知不知”，就是要知道却不自以为知道，这是讲人要谦虚，是一种对一己之才终有所不逮的自知。如是反是，“不知知”，即不知道却以为自己知道，就是太坏的缺点了。
可是，千百年来，人还是如此，“知不知”的太少，“不知知”的却到处都是。至于是看别人明白，看自己糊涂的就更多了。看别人明白，往往被人称为世事洞明人情练达，所以人们每每强调，在江湖中行走，在社会上历练，首先在识人，知道哪个可以合作，哪个不可信赖。可一旦遭到失败，他们也最容易采取诿过于人的做法
