约3710字。

　　八年级上学期语文《大道之行也》导学案
　　备课：马建军  审核：黄少锋   课时：3  编号： 201124
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　　一、学习目标
　　1、了解古代先贤圣哲关于人类社会的伟大理想，把握“大同”社会的基本特征。
　　2、翻译并背诵课文，掌握相关文言词。
　　3、培养朗读能力，在朗读中疏通课文。
　　二、知识链接
　　1、《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。有别于戴德的《大戴礼》，故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事，有一定的思想意义，如流传很广的“苛政猛于虎”，就出自《礼记•檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动，具有一定的文学价值。　　
　　2、本文是《礼记•礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下：
　　昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guàn，宫门外两旁的楼台）之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了古礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上），而有志焉。”
　　从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
　　三、自主学习
　　1、学生初步感知文意，掌握生字词。
　　（1）注意下列加点字的读音。
　　选举与能（   ）    讲信修睦（   ）  矜（   ）男有分（   ）   货恶（   ）
　　（2）文言字词把握
　　A、古今异义词
　　孤独  古义：是两个词，“孤”为幼而无父的人。“独”为老而无子的人。
　　今义：一个词，独自一人、孤单的意思。
　　大道  古义： 古代政治上的最高理想。
　　今义： 多作“大路“讲。
　　B、一词多义
　　亲  故人不独亲其亲（以……为亲）      谓    是谓大同（叫做）
　　独亲其亲（父母）                        予谓菊花之隐逸者也（认为）
　　修  讲信修睦（培养）                  兴    谋闭而不兴（发生）
　　盖简桃核修狭者为之（长）                水波不兴（起）
　　独  矜寡孤独废疾者（老而无子的人）    故    是故谋闭而不兴（因为）
　　故人不独亲其亲（单单）                  故外户而不闭（所以）
　　乱  盗窃乱贼而不作（造反）
　　自云先世避秦时乱（战乱）