《我的呼吁》教案11

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  • 资源类别: 人教版 / 高中教案 / 高中第一册教案
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  • 更新时间: 2005/3/31 20:24:00
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资源简介:
《我的呼吁》教案
江西省遂川中学语文组冯小兵
教学目的:1分清逻辑层次,把握演讲主旨。
2品味本文精彩语言,把握其准确、鲜明、严密、针对性强的特点。
3体会作者所呼吁的平等、博爱与和平的精神。
教学设想:
教时:二课时。
重点与难点:重点为分清逻辑层次,把握演讲主旨,体会作者所呼吁的平等、博爱与和平的精神。
难点为品味本文精彩语言,把握其准确、鲜明、严密、针对性强的特点。

教学过程:              第一课时
一、导入。
在二十世纪的欧洲,阿尔贝特•施韦泽即史怀哲是一位家喻户晓的人物,他于1875年生于法国的阿尔萨斯,青年时代多才多艺,不仅是一位神学和哲学的双料博士,而且还是一位享有盛名的管风琴演奏家和巴赫音乐的研究家。三十八岁时的史怀哲,已是拥有三个博士学位、又正式取得医生执照的绅士。然而,就在他前途一片光明的时候,他作出了一个惊人的决定:到非洲去,到那未开化的黑暗大陆──非洲去。随后,他放弃在欧洲的优越生活条件和锦绣前程,携妻子一起前往非洲的兰巴雷内(现在属于加蓬),在那里,他创建了自己的诊所,义务为当地居民治病,几十年如一日,历尽艰辛,百折不挠,直到与世长辞。他还写下了大量有关文化和伦理学的著作,创立并身体力行了“敬畏生命伦理学”。这种伦理学后来被誉为“标志着西方道德进步的一个里程碑”。(读P63注解1)

二、题解。
1.“呼吁”与“呼喊”有什么区别?
明确:呼喊:喊;嚷。呼吁:向个人或社会申述,请求援助或主持分道。“呼吁”的内容往往是“真、善、美”,需要大众共同努力。
2.《我有一个呼吁》,主要呼吁什幺?
明确:呼吁人类重视尊重生命的伦理;(1)呼吁人们从善去恶,远离暴行;(2-3)呼吁防治大众疫病,(4)呼吁放弃原子武器,避免战争,和平共处。(5-7)

三、分析课文。
1、(第一段)阅读第一段,回答下列问题。
(1)我要呼吁全人类,重视尊重生命的伦理。(2)这种伦理,反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的。(3)这种伦理否定这些分别,因为评断生物当中何者较有普遍妥当性所根据的标准,是以人类对于生物亲疏远近的观感为出发点的。(4)这标准是纯主观的,我们谁能确知这种生物本身有什么意义?(5)对全世界有何意义?(6)这种分别必然产生一种见解,以为世上真有无价值的生物存在,我们可以随意破坏或者伤害它们。(7)由于环境的关系,昆虫或原生动物往往被认为没有价值。(8)但事实上,我们的直觉意识到自己是有生存意志的生命,环绕我们周围的,也是有生存意志的生命。(9)这种对生命的全然肯定是一种精神工作,有了这种认识,我们才能一改以往的生活态度,而开始尊重自己的生命,使其得到真正的价值。(10)同时,获得这种想法的人会觉得需要对一切具有生存意志的生命采取尊重的态度,就像对自己一样。(11)这时候,我们便进入另一种迥然不同的人生经验。

a、对这段文字,划分层次:(1)呼吁人类重视尊重生命的伦理;(2-6)批评与“尊重”相悖的主观“分别”;(7-11)论证对生命的“全然肯定”是“尊重”的基本内涵。
题中题:史怀哲为什么反对将所有的生物分为有价值的与没有价值的、高等的与低等的?(即:重视尊重生命的伦理,生命有没有价值和意义?生命有没有高低之分?)
明确:事实上,世间的万事万物都有自己存在的价值和意义,它们或许有种类的区别,但没有高低之分。“天生之人必有才,天生我才必有用”。既然我们能凭着我们的直觉意识到自己的生命存在,那我们也应该能意识到环绕我们周围的都是有生存意识的生命,尊重它们就是尊重我们自己。作者说:“这时候,我们便进入另一种迥然不同的人生经验。”这与佛教宣扬的众生平等十分吻合,人与人的平等,人与其他物种的平等。史怀哲的这种伦理又被人称为“敬畏生命伦理学”。
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