胡同文化
教材分析：这是汪曾祺为摄影艺术集《胡同之没》写的一篇序言。整篇序言紧绕“没”字行文，通过介绍胡同的特点，揭示胡同文化的内涵，表达了作者对胡同之没的复杂情感：既有伤感和无奈，又有超然乐观的坚决告别。文章语言既朴实，又典雅，两者结合，极富表现力。
学情分析：绝大多数学生对北京的胡同不大熟悉，但在信息化的今天，要通过各种媒体了解胡同还不算困难，所以，打算以北京的风景为课堂教学的导入，尽可能快地将学生带入课文的情境当中去。
情感目标：培养学生对祖国传统文化扬弃、继承的情感。
能力目标：培养学生多方面而辩证地对待、思考和分析问题（传统文化）的能力。
认知目标：
1． 了解胡同文化的内涵。
2． 理解作者对胡同之没的复杂情感。
3． 理解和学习文章朴实和典雅结合的语言。
教学重点：
1． 了解胡同文化的内涵。
2． 理解作者的复杂情感。
教学难点：如何辩证地看待商品经济对传统文化的冲击。
教学方法：自主探究、讨论表达。
教学过程：
播放音乐：《唱脸谱》（上课铃响之前）
导入新课：北京是咱们国家的首都，也是一座具有悠久历史渊源和深厚文化底蕴的古城。说起它，人们往往只会想到京剧、长城、天安门，天坛、故宫、颐和园，但你知道真正能代表北京市民文化、尤其是能体现北京下层市民生活的可怜和无奈的事物是什么吗？对，它就是北京的胡同，以及由此产生的胡同文化。今天，就和大家一起聆听著名作家汪曾祺关于《胡同文化》的介绍。（投影课文标题及自动播放的胡同图片）
作者简介
　　汪曾祺（1920~1998），江苏高邮人，著名作家。1939年考入西南联大中国文学系。此后，当过教师、编辑等。他长期生活在北京的胡同里，有机会经常接触北京的普通市民，了解他们的日常生活以及表现出来的文化心态。他多年从事民间文艺工作。在他笔下，那一方水土中鲜明特色的生活，就像一幅幅立体感极强的油画，展现在读者面前，使人难以忘怀。代表作品有《受戒》、《大淖记事》等乡村风俗小说。他自称是一个中国式的柔情的人道主义者。
整体感知
1． 自由朗读
（注意字音字形及一些口语化的语言，同时投影字音，教师适时指导朗读。）
2． 理清思路
（请抓住文中关键词语和句子，说说你对文章内容及结构的独到理解。）
投影：
（1—4）介绍北京的胡同：布局、影响、取名、数量。
（5—12）胡同文化的特征。
（13—15）作者对胡同文化的感受与思考。
思考探究
1． 胡同有些什么特点？
（低矮、拥挤、破旧；感到压抑，不舒服。）
2． 北京人对胡同是怎样的态度？
安土重迁，不大愿意搬家。（安土重迁，安于故土，不大轻易迁居他乡。重，重视）
他们的这种心态，其实正是基于一种特定的