在胡同中感受平凡生活的情趣之美
——《胡同文化》课堂实录
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　张 叶

一、背景
我是一名从教不满三年的新教师，我校本着对新教师教学能力的培养和提高，规定新教师在从教第一年必须开两堂公开课，这是对我们的一种鞭策，也为我们尝试研究性教学提供了很好的契机。
第一册第三单元汪曾祺的散文《胡同文化》属于新教材中的新增篇目，该文语言雅致、朴实又不失幽默，且充满浓郁的文化气息，能够唤起学生学习的兴趣和热情。而且我所教的高一（六）班有好几个学生来自北方，在课文朗读上也有一定优势。于是我便选择《胡同文化》作为我公开课的教材。
在一次上网中，我碰巧发现了一首传唱北京胡同的充满京韵的歌曲，并配有歌词和大量有关北京胡同的图片。我眼睛一亮：何不利用多媒体上一堂图文加音乐的公开课？于是我精心制作了一个课件，满怀自信，从容上阵。

二、教学过程
我是从题目导入课文的：
“胡同”就是小街巷，是民间特别是北京特有的一种建筑格局，我们宁波人管它叫“弄
堂”。“文化”是一种意识形态，它可以是精神型的，比如小说、诗歌、散文、戏剧等精神文化产品；也可以是物质型的，比如服饰文化、茶文化、吃文化、园林文化等。在作者笔下，胡同就是一种文化的外在表现，就是北京人的生活，也就是北京人的思想。
现在，先请大家跟我一起到北京的胡同去转悠转悠，顺便听一首胡同歌，领略一下胡同深处传唱的民风民俗。（同步播放歌曲和图片。歌词：
不唱那辉煌的故宫，
　　也不唱那雄伟的长城，
　　单唱这北京城里的小胡同啊，
　　有名的胡同三千六，
　　无名的胡同数不清，
　　横胡同竖胡同，
　　半截胡同斜胡同，
　　就象那棋盘布在北京啊，
　　砖塔胡同年代最久，
　　交民巷它最长可分西东，
　　七拐八拐是九道弯哪，
　　钱市胡同两个人相遇，
　您哪，要侧身行……）
学生们饶有兴趣地听着歌曲，目不转睛地盯着一张张图片，由于新奇还不时发出笑声。看来他们不仅对胡同有了感性的认识，而且学习兴趣已被充分调动起来！多媒体课件发挥了相当好的作用。
接下来我开始分析课文。
师：请一位同学朗读第一至四自然段，其他同学思考一个问题：这部分内容提到北京胡同有哪些特点？
生：胡同十分方正，正南正北、正东正西的胡同把整个北京切割成方正的小块。
师：对。方正的胡同使得北京人的方位意识非常强。据说以前有个人假冒钦差大臣去传圣旨，但一眼就被识破了。为什么？——就因为站错了方位。可见这种方位感已渗透到北京人的思维方式中。（出示北京地图）
生：北京胡同的取名来源多样，有根据记数的，有根据人名、储存物件的，还有根据行业、胡同自身形状的。
师：其实还有很多来源。有根据植物命名的，如樱桃胡同；根据日月山川命名的，如月光胡同；根据鸡鸭鱼肉命名的，如鸡爪胡同；根据地名命名的，如臭水河胡同等等，十分有趣，充满了浓郁的地方特色和人情味儿。
生：北京胡同宽窄不一。
师：这位同学看书比较“敏感”。的确这也是北京胡同的一大特点，一定程度上反映了阶层等级观念。宽敞的胡同里一般都是“大宅门”，住着有身份有地位的人。小胡同住的大多是无名小卒，而且数量多。
生：北京的胡同还很安静。
师：胡同里不是有各种叫卖声吗？
生：偶尔的叫卖声反倒显得胡同里更加安静了。
师：这叫什么写作手法？
生：以动衬静。