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《〈宽容〉序言》中的村民形象浅析<br>
河北省张家口市第一中学　蔡哓娟　（075000）<br>
《宽容》是由荷裔美国作家亨德里克·房龙撰写的一部著作。该书缕述人类思想发展的历史，倡言思想自由，主张对异见的宽容，谴责反动分子镇压新思想的罪恶行径。<br>
高中语文课本中所选的《〈宽容〉序言》，是作者为该书作的序。以丰富的想象和联想，虚构了一个“创新”与“守旧”两大势力斗争的故事；用诗一般的语言，表达出歌颂创新、谴责守旧、呼唤宽容的主题。在不确定的时空背景下，故事更具有普遍性，人物更具有典型性。<br>
全文着力塑造了“先驱者”、“守旧老人”、“村民”三类人的形象，先驱者是创新的代表，守旧老人是顽固势力的代表，而村民，一般的看法是，他们愚昧无知、冷漠麻木，是守旧老人的帮凶，是杀害先驱者的刽子手。我认为，无知山谷中的村民，具有复杂多面的性格特点而不仅仅是一个平面。<br>
矮小的村民<br>
“永恒的山脉向东西南北各个方向蜿蜒绵亘。”可见，山谷是封闭的，而且是长期的封闭着的。流经山谷的，只有一条“并不像江河那样波澜滚滚”的知识小溪。在这个山谷里，一本“一千年前由一个已不为人所知的部族写下的”神秘莫测的古书“神圣而不可亵渎”，“古老的东西总是受到尊敬”，“谁否认祖先的智慧，谁就会遭到正人君子的冷落。”<br>
生长在这样的坏境下，村民们形成了愚昧无知、迷信盲从、麻木冷漠的性格特点。<br>
他们需求浅薄，只要能“得到园中果实中应得的份额”，他们便心满意足了。“在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活”，所谓的“宁静”，是死水般的停滞，所谓的“幸福”，是麻木无知的满足。他们不思进取，并没有想要改变现状的打算和勇气。他们也曾经“惦记着玩耍从远方捎来的漂亮石子”，可是，当先驱者伤痕累累地从远方回来，他们却没有了儿时的好奇，只是“摇着头”来表达他们的怜悯。<br>
刑场上，先驱者大声呼喊“跟我来吧”，换来的只是“人群中发出一声恐怖的吼叫”。村民们害怕了，因为先驱者描述的美好家园实在是太具体太真实了，这直接威胁到他们从小被教育并一直信奉的教条。村民中，有不久以前还与先驱者志同道合的人，但是，在神圣不可侵犯的律法面前，他们是懦弱的，他们没有胆量站出来响应，甚至没有勇气做一个中立者和旁观者。“人们举起了沉重的石块。人们杀死了这个漫游者。人们把他的尸体扔到山崖脚下，借以警告敢于怀疑祖先智慧的人，杀一儆百。”这里的“人们”，应<br>