（约8600字）
　　　　　 《汉魏晋诗三首》教案
教学目标：
　　1．了解汉魏晋五言诗的特点，品味古诗的情趣和艺术魅力。
　　2．品味《迢迢牵牛星》一诗中叠字的表达效果，培养和提高诵读古诗的兴趣。
　　3．学习《短歌行》，体会诗人曲折表达自己渴望招纳贤才以及建功立业的心情。
　　4．学习《归园田居》，领悟诗人的田园情怀，了解陶渊明诗歌平淡、朴素中见真情的语言风格。
　　重点和难点：
　　1．《迢迢牵牛星》中用平凡的意象表达的刻骨铭心的感情。
　　2．揣摩《短歌行》中一个政治家身处动乱时代的人生感受及求贤若渴的情怀。
　　3．体悟《归园田居》中诗人悠闲自在的心态。
　　教学方法：以诵读为主
　　教时安排：3课时
　　
第一课时
　　一．　导入新课
　　西汉至东汉400年间的诗歌创作，包括文人创作和民间歌谣。汉代诗歌是在《诗经》、《楚辞》和秦、汉民歌的基础上发展起来的，大致经历了从民间歌谣到文人创作、从乐府歌辞到文人赋诗即“古诗”、从四言体到五言体、从骚体到七言体，从叙事诗到抒情诗的发展过程。其中以两汉乐府民歌和东汉后期无名氏文人五言古诗的成就最高，影响最大。其中《古诗十九首》艺术成就很高，标志着五言诗趋向成熟。
　　《古诗十九首》，东汉末年文人诗作选辑，是东汉文人五言诗的代表作，最早见于南朝梁萧统的《文选》。这十九首诗是汉代无名氏作品，非一时一人之作，没有题目，一般拿每首的第一句作题目。诗作真实地记录和反映了失意文人仕途碰壁后所产生的生命无常、及时行乐等颓废情绪。这类诗反映了东汉末年儒家思想崩溃，乱世人生观盛行时文人们普遍存在的一种精神状态。《古诗十九首》的艺术上成就相当突出。将抒情、议论、叙事、写景融而为一，达到高度的自然和谐；善于抓取人物的典型活动来揭示人物的思想感情；语言浅近凝炼，自然和谐。刘勰《文心雕龙》称之为为“五言之冠冕”，钟嵘《诗品》赞颂它是“天衣无缝，一字千金”。
　　千百年来《古诗十九首》传诵不衰，她究竟有何魅力使人们如此钟爱她呢？我们今天就来学习其中的一首《迢迢牵牛星》，来感受其艺术魅力。
　　二．指导朗诵
　　 (1)　　指名朗读——指正。强调某些词语的读音，如：纤纤 擢 札札 机杼
　　 指导：读诗要读得抑扬顿挫、要有轻重缓急，这固然建立在对诗内容的基础上，但如果掌握一些朗读技巧也会使我们的朗读增色。比如：[1]读诗要抓重音。如何确定呢？读了一遍后给你印象深刻的词语应重读；[2]朗诵要有余韵。人们形容歌唱得好说“余音绕梁，三日不绝”，读诗也应如此。每句诗句末字音要适当延长，正所谓“声断意不断”，就如音乐中的保持音。
　　 (2)按照朗读技巧齐读全诗。
　　三．诗歌内容分析
　　(1)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。
　　“迢迢”：遥远的样子。成语：千里迢迢。“牵牛星”俗称牛郎星，在银河南。
　　“皎皎”：明亮的样子。“河汉女”指织女星，在银河北，与牛郎星隔河相望。
　　可见，这首诗是什么题材的？以牛郎织女的故事为题材的。这是较早反映此内容的诗歌。
　　牛郎织女是中国古代民间传说中最普及最动人的故事之一。牵牛和织女的名称最早见于《诗经•小雅•大东》：“歧彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。皖彼牵牛，不以服箱。”诗中关于织女的描绘，已有‘终日不成章”的意思，但牵牛与织女之间还没有故事联系。到了西汉，牵牛织女的关联多起来，据《汉宫阙疏》说：“昆明池上有二石人，牵牛、织女像。”两颗星演变成两个有具体形象的神人，可能其中还有一些故事情节。班固《西都赋》有“临乎昆明之池，左牵牛而右织女”的句子。把牵牛、织女说成夫妇，一对磨难夫妻．是东汉后