（约3600字） 
《诗经》三首教学实录 
单元教学指要 
    本单元教学重点是能够准确、流畅地朗读，如何指导学生进行背诵应该是关键；至于赋比兴手法以及其他知识点和几个重要字词的意义可以灵活教学。 
教学方法： 
由于有很多新的知识性内容，故一节课内应该有“灌输”的内容，通过“启发式提问（问题设计）”，最后达到“师生共享”。 
第一课时 
导语：与爱情有关的几个历史阶段（当然可以略去不讲，纯粹是为吸引学生而作） 
1、蒙昧时期的野合。 
    中国的远古人民，也就是在儒家传统尚未奠基之前，相当开放。“野合”和“裸奔”（如足球赛场上）都是政府认可的行为，这在国内出土的商周秦汉岩画、青铜饰画中可以得到印证。今天西南少数民族的“走婚”也隐约可见其踪迹。 
    伟大导师孔子老师，居然也是“野合”出来的，清人在《史记探源》中告诉我们：“（叔梁）纥与颜氏女祷于尼丘野合而生孔子，于尼丘扫地为祭天之坛而祷之，遂感而生孔子，故曰野合”，孔丘的名字，估计也是为了纪念尼丘这一野合地点。 
到了汉代的董仲舒，统一思想，以德治国，“野合”成了可耻的代名词。 
2、春秋时期的对唱。 
很早的时候（怎么着也得数千年以前了），在河南这片儿，民风相当开放，生活相当满足（好比现在的上海），人民群众们衣食足则思(自己删一字)欲。流行的运动是驾着马车，载着女同志，上郊外的野生植物林。兴尤未足，于是开始唱歌，一唱一和，婉转悠扬。 
3、汉儒的约束与宋明理学的束缚摧残 
4、新时代的自由恋爱（法律允许有爱的权利，但不是如阿Q“我要谁就谁”） 
一、知识介绍 
1、《诗经》内容——包括“风”、“雅”、“颂”三个部分。 
A、“风”——民歌 
风的主题主要是：爱情+战争+劳动 
通过预习，学生比较容易找出《卫风•氓》《静女》属于爱情，《无衣》属于战争。 
国风是各国的民歌，当然了，各国国情不同，民歌的风格呢，也有区别。比如郑风，它歌唱爱情，就比别的国家要大胆，要放肆(郑风淫)。这些区别都是存在的，就像我们班上，大家不说来自五湖四海吧，好歹也是来自好多不同的乡镇，各地的风俗习惯也都不一样。 
B、“雅”——宫廷乐曲。它是一种正统音乐（雅俗共赏）。 
C、“颂”——庙堂的祭祀歌曲。 
2、《诗经》表现手法—— “赋”、“比”、“兴”。 
A、赋是“铺陈其事”，即直接的叙事和抒发感情。赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。关于“赋”的手法的运用，我们在初中就学过。如《木兰诗》中的“东市买骏马，西市买鞍鞯。南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。”  
B、比是“以彼物比此物”，即譬喻和比拟。是《诗经》开创的修辞方法。 
C、兴是“先言他物以引起所咏之词”，即借用别的事物作为开头，再引出作者所要表达的内容。比兴手法的运用，极大地加强了诗歌的形象性和生动性，使它更具艺术感染力。如初中学过的《关雎》“关关雎鸠，在河……” 
《信天游》中的“羊群要有领头的羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。