2016年重庆一中高2017级高二下期定时练习政治试题
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共27道小题,约6120字。答案扫描。
2016年重庆一中高2017级高二下期定时练习
政 治 试 题 卷 2016.04
说明:本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,全卷共计100分。
第Ⅰ卷(选择题)
一、选择题(共25题,每小题2分,满分50分,每小题只有一项最符合题意。)
1.电影《狼图腾》以上个世纪60年代中国内蒙古最后一片原始草原为背景,以一群活生生的当地牧民和上山下乡来到此地的北京知青为生活原型,描述了人类与狼群相克共生的关系,影片不仅向人们传导了和谐共生的生态价值观,也获得了可观的票房收入。这表明( )
①文化与经济之间有相互交融的关系 ②社会实践是文艺作品获得生命力的基础
③博采众长是文化创新的根本途径 ④以市场为导向才能体现文艺作品的优秀性
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
2.文化与经济之间存在着相互影响的关系,你认为下列表述中合理的传导顺序为( )
①随着经济发展和生活水平提高,人们对文化产品的需求增加
②文化生产力在现代经济总体格局中的地位提高
③资本涌入,推动了文化产品的研发与生产
④文化生产发展壮大,文化领域出现新兴的产业或部门
A.①→③→④→② B.④→①→③→②
C.①→②→③→④ D.③→④→①→②
3.我国西南地区的悬棺文化散发着迷一般的魅力。考古人员在四川珙县发现371幅历经风雨的悬棺岩画。画面中的钓鱼狩猎、骑马竞技、舞蹈杂耍、舞刀弄剑等场景依稀可辨,让现代绘画艺术家惊叹不已。该考古发现佐证了( )
①精神文化越古老越接近社会生活的本质 ②精神文化总是人们社会实践的产物
③精神文化的价值不因时代变迁而改变 ④精神文化的展示离不开一定的物质载体
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
4.敬酒不喝就是不给面子,喝了不知道回敬也是不懂人情世故,这种劝酒文化异化了人际情感,毒害着社会风气。在当代中国,劝酒文化并没有随着社会的进步而有所收敛,反而随着人们生活水平的上升在部分地区越演越烈。这说明( )
①社会经济的发展是文化发展的基础 ②文化发展与经济的发展并不完全同步
③文化可以脱离经济、政治而独立存在 ④文化有其自身的相对独立性和传承性
A.①② B.②③ C.②④ D.③④
5.十九世纪中叶,美国资本主义经济发展需要大量的自由劳动力,缅因州关于反奴隶制的大讨论,激发了比彻•斯托夫人的创作动机,写出了《汤姆叔叔的小屋》这部小说。小说在美国民众中引起强烈的反响,为美国废奴运动赢得200万同情者和支持者。材料体现了( )
①一定的经济、政治决定文化 ②思想运动是文化创新发展的源泉
③先进文化对社会发展起促进作用 ④文学作品可直接转化为物质力量
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
6.以“书写的文明传递,民族的未雨绸缪”为主旨的《中国汉字听写大会》通过全新的竞赛方式吸引观众在电视机前同步参与,在游戏中学习知识、领略汉字之美。这启示我们要( )
A.全面传承文化,弘扬中华文明 B.开展特色活动,传递中华文化
C.加强文化交流,变革多样文化 D.继承传统是文化创新的根本途径
7.著名的传媒文化研究者、纽约大学教授尼尔•波兹曼早在20世纪70年代末80年代初就提出了“童年消逝”的预警:他担心“18世纪发展起来的工业化始终是童年的劲敌”,认为“童年的消逝”和“成人化的儿童”是电子信息环境惹的祸,电子文化使得孩子的童年正在消逝。这表明( )
A.文化环境对人的思想观念起决定作用
B.文化影响人们的思维方式、认识活动和实践活动
C.文化对人的影响是有形的、强制的
D.文化影响人的交往行为和交往方式
8.荀子曰:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑。”从文化对人的影响的角度看,下列典故和成语体现的道理与之一致的是( )
①孟母三迁 ②耳濡目染
③东施效颦 ④少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰
A.①② B.②④ C.③④ D.②③
9.河南淮阳当地村民祖祖辈辈有做泥泥狗的传统,具有数千年历史,下至六岁儿童,上至古稀老人,都能够捏制泥泥狗,作品远销日本、新加坡、韩国等国家。这说明( )
①中华文化具有明显的民族特征 ②中华文化具有兼收并蓄的特点
③中华文化具有明显的区域特征 ④文化既是民族的又是世界的
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
10.在中国的传统文学和艺术创作中,梅、兰、竹、菊常被作为托物言志的题材,承载作者对澹泊名利、洁身自好的人格境界的追求。如今,在一些公益广告中,它们仍然被赋予廉洁自律等内涵,这说明( )
A. 中华文化博大精深的特点 B. 传统文化促进人的全面发展
C. 传统文化具有相对稳定性 D. 中华文化具有包容的特点