（约8170字）
一、导入新课
同学们，你们感觉你们每天生活的幸福快乐吗？也许有的同学会学一点不快乐，也感觉不到幸福。可如果你同一位依靠拐杖甚至轮椅行走的人相比，你又该如何回答；如果你同一位双耳失聪或双目失明的人相比，你又该如何回答。可一旦这种不幸降临到我们头上，我们又该如何去面对生活？今天我们就用一位残疾作家的心声来回答吧。
史铁生面对残疾，曾一度彷徨苦闷，甚至多次想到自杀，但最终还是面对苦难，顽强地活下来，并拿起笔走上了中国文坛。从残疾者成为一名专业作家，史铁生经历了痛苦的思索。今天我们一起来学习他的散文《我与地坛》，解读他对生命、对人生意义的参悟。（板书题目）
（亦可由美国女作家海伦·凯勒、霍·金、张海迪残疾奥运会等人的故事导入）
二、作者简介
   史铁生，当代作家。1951年生于北京，1967年毕业于清华大学附中初中，1969年去陕西延安插队。21岁时，因腿疾回北京治疗，那天是他的生日，从此他再没站起来。曾独处地坛园中15年。做了7年临

时工之后，他转向写作。1983年他发表《我的遥远的清平湾》，一举成名。代表作有小说《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《务虚笔记》，散文《合欢树》、《我与地坛》等。《务虚笔记》、《我与地坛》曾入选“九十年代十大经典作品”。他的作品一类是对知青生活的回忆和反思，另一类是对残疾人命运的描摹和咏叹。史铁生的所有作品，包括散文、小说，均贯穿一点，就是“对生命的解读”。  
三、析题
 1、《我与地坛》写于1989年5月，改定于1990年1月，全文1万3千余字，共分七个部分 ，从方方面面写了作者与地坛的关系，其中主要内容是对于人生的思考。
 2、地坛坐落在北京城安定门外，是明清两代皇帝祭祀地祗（qí）所在。自公元1531-1911年，先后有明清两代的15个皇帝在此连续祭地长达381年。明朝前期祭地与祭天是合并在今之天坛举行的，直到明嘉靖9年（公元1530年）定立四郊分祀的制度以后，才另建坛祭地，当时称作方泽坛。嘉靖13年（1534年），改叫地坛。
四、分析课文
  1、 结合预习，辨音释词
宿sù命：预定的命运。            剥蚀：表面被风化而遭损。
沧桑：沧海桑田，喻世事变化大。   淡褪：（颜色）变淡或退去。
亘gèn古：亘，时空上延续不断。   坍tānpǐ圮：倒塌。 
坦荡：胸襟宽畅。/ 地势平旷。     撅juē：折。
捋lǚ：顺着抹过去。/捋luō袖。  蝉蜕tuì：蝉脱去的皮。
熨yù帖：（用字）贴切。/熨yùn斗。 窸窸窣窣xīsū：拟声词。
意蕴：内在意义。                 猝cù然：忽然。
恍惚：神志不清。                 狼藉jí：杂乱不堪。
隽juàn永：意味深长。            恪kè守：严格遵守。
焦灼zhuó：非常不安。
2、理清文章结构，明白所写内容
第一部分，写古园风景、我对生死的感悟。
第一层（前两小自然段）写我与地坛的缘分。
第二层（中间三自然段）写“我”在“失魂落魄”中走进园子百无聊赖，却又无所事事。
第三层（最后两自然段）写“我”冷静下来，专心致志地想到死和生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻到活下去的勇气。
第二部分，写母爱的深沉和伟大，母亲给我的生存的启示。
第一层（第1自然段）过渡段。由对地坛的思考联想到母亲。
第二层（第2-3自然段）写母亲为“我”忍受巨大的痛苦，让我们看到一个坚韧而伟大的母亲形象。