约4880字。
《鱼我所欲也》测试题
出题人:黎小荣(6838268)

第一部分:基础知识
壹、              文学常识
孟子，名轲字子舆，战国时期思想家、散文家。儒家代表，地位仅次于孔子，世称“亚圣”。
二、请给下列加点字注音并解释：
①不为苟得也            　　②所恶有甚于死者     　　         
③为宫室之美             　 ④一箪(dān)食      　　　         
⑤ 蹴(cù)尔而与之         　 ⑥乞人不屑(xìe)也                
三、请用“／”为下列各句做适当的朗读停顿：
①所欲有甚于生者            ②如使人之所欲莫甚于生
③使人之所恶莫甚于死者      ④乡为身死而不受，今为宫室之美为之
⑤是亦不可以已乎
四、找出下列各句中的通假字，并解释：
①由是则可以辟患而有不为也            ②万钟则不辩礼义而受之                 
③今为所识穷乏者得我而为之          ④所识穷乏者得我与?                      
五、下列各组句子中加点词意义相同的一组是（     ）
A、为宫室之美           由是则可以避患而有不为也
B、故不为苟得也         所识穷乏者得我与
C、非独贤者有是心       由是则生而有不用也
D、所识穷乏者得我与     呼尔而与之
六、结合课文内容，简要回答下列问题
 ①“所欲有甚于生者”“所欲”可以指哪些事情？       
                              
②“所恶有甚于死者”“所恶”可以指哪些事情？
                                                            
③“故患有所不辟”“患”指什么？
                              
④“非独贤者有是乙“是心”指什么？
                              
第二部分:片断阅读
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；                              。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。                          。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
一、阅读上面的文字,完成练习.