（约3266字）
《漫话清高》教案

教学目标： 理解疑难词句，理解作者的思想倾向，培养阅读理解能力。 
通过引导学生探讨“清高”在市场经济社会的意义，培养学生的发散思维能力。 

教学重点： 同上。 

教学难点：学生对“清高”的认识。 

教学课时： 1 课时 

教学过程：

一、导入 
有人问香港凤凰电视台著名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听很多人说你挺清高的。” 
鲁豫回答说：“可能应该是吧，不是表现得比较清高，而是我算个比较清高的人，我不太喜欢“清高”这个词，总觉得它有傹劲劲的，或许应该说是有点小脾气，傲气，比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。我不是那么快熟的人，这种性格是与生俱来的”。 
有人看了电视后说，她配清高，可见清高是有一定标准的了，那么什么才算是真正的“清高”呢？ 
今天我们来看看北大著名学者金开诚的《漫说清高》，所谓“漫话”就是不拘形式的随意谈论在这一课文里， 金开诚先生以“漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向，以及这种思想行为在今日社会中的表现。

二、介绍作者： 
金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。九三学社中央副主席。1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。1981年入社，曾任九三学社第七届中央会员。第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。现任北京大学校务委员会会主任、教授、博士生导师，中央社会主义学院副院长。中华文化学院副院长，九三学社中央宣传部部长，第九届全国政协常委。
三、分析课文：
学生浏览课文．概括段意： 
第1节：释清高。 
第2节：传说中第一个清高的人的事迹。 
第3节：清高与富贵无缘。 
第4节：纯正的清高者陶渊明． 
第5节：要享有清高之名，必须有才。 
第6节：评定清高是相当严格的。 
第7节：评定清高的标准是模糊的。 
第8节：当代应如何扬弃“清高”这一概念。 
提问：由以上概括可把文章分成哪两部分？ 
明确
一（1——7）清高在古代 
二（第8节） 清高在当代
解决相关的字词音义。 
音：勾当（goudang）　颍（ying）水　汲（ji）黯　 
    怪癖（pi）　禅（shan）让　倪（ni）

提问：作者是怎样解释“清高”一词的意义的？ 
明确：所谓“清高”，辞海解释为“不慕荣利，洁身自好”，应该是含有褒扬之义的，作者认为“清”即是“清白正直，不搞邪的、歪的”也是有褒赞之义的。在中国人的词汇中，凡跟“清”字搭上关系的，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高洁者称为清士，儒雅文章则说清文，廉洁奉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交，如今清字与“高”沾上了，想来该是顶量级的称誉了吧，然作者说“高”非是“高风亮节、德高望重”之“高”，而总要带上“孤高或孤僻”，甚至是“孤高”。苏轼有词：明月几时有，把酒问清天，不知天上宫阙，今夕是何年，我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。可谓高矣，又是多么的孤独啊，看来清高是要有一定的代价的，海子说“我只愿面朝大海，春暖花开”，是一种与幸福生活的距离，是一种与现实格格格不入，丅高的代价就是“孤独”。因此“清高”的名声首先落到那些遗世寂居的文人隐士头上。