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民俗：一种无法逃避的文化<br>
                浙江省温岭市新河中学太平分校   蔡云青<br>
什么是民俗？民俗就是民间的风俗习惯。是一个国家或民族在长期的历史生活过程中形成，并不断重复传承下来的生活文化。请问：我们人一生下来最先接触到的是什么？是空气。民俗就像空气一样时刻环绕着你，洋溢在你的身边，你却往往没有注意，就像我们看见地上的汽车、摩托车，天上的飞机而没有注意身边的空气一样。不是说空气不重要，主要是因为他无处不在，无所不在，于是也就司空见惯，习以为常，感觉迟钝罢了。<br>
民俗作为一种文化，就是在我们的日常生活中不断重复而被我们忽视的司空见惯的，像空气一样的东西。所谓重复，就如一个故事所说的：一个记者问一个辍学的放牛娃，你不读书，长大了干什么？回答是：挣钱。挣钱干什么？娶媳妇！娶媳妇什么？生娃！生娃干什么？给我放牛！这就是一种重复，生生不息，不断循环。当然这仅仅是一个故事，个中的文化意义如何，是悲哀、悲凉、悲叹抑或怒其不争，我不想加以评论，这里我只想加以说明，这，就是一种重复。民俗的重复有相近的意义，事实上，任何事物只要不断的重复就会使我们对其熟视无睹，不以为然。比如，当你的一个熟人生了孩子之后，你不经意问的话就是：“男孩还是女孩？”回答是男孩，你说“男孩好”，当回答是女孩时，你说“女孩也好”，这个“也”字就是中国数千年来的重男轻女思想以及民间在生存过程中男性具有更大的活动空间这种具体现实的根本写照。又如：路上见面的问候，在传统社会，往往是“到哪里去？”“饭吃过了没有？”不管是何时何地，即使是在厕所中碰上，问的依然是这句话，当你觉得不妥时，却以脱口而出，也只能无可奈何，哑然失笑于心了。这就是荣格所说的集体无意识，这种表达，无需你去作思考、判断，他完全是在潜意识的支配下，无意间完成，就像蒙古人见面问“你家牲口咋样？”是一样的情形，因为蒙古人最重要的是放养牲畜，不问牲口问什么。<br>
总之，民俗文化就是一种与生俱在的文化，永远无法逃避。你就生活在社会现实之中，你不可能如鲁迅所说的揪着自己的头发离开地球，你得活下去，你就需要柴、米、油、盐、酱、醋、茶；你要交往，你就得面对家庭、公众、朋友、同事；你要完成人生，你就得结婚成家、生儿育女、并且过各种习俗规定的节日，如此等等，都可能具有民俗文化的内容，由你在不知不觉的生命过程中去完成。他就像是空气，我们已不感觉到它的存在，就像血液一样注入了我们的身体，你不需要注意到他的流动，而他却无处不在，维持着我们的生命。<br>
下面将分三个方面来介绍：一、中国民俗源远流长；二、中国民俗与你同在；三、中国民俗影响深远。<br>
一、　　中国民俗源远流长<br>
我们常说，中华民族有五千年的文明史。相对于漫长的历史，人的生命就非常短暂，有人作过统计：1988年知识分子的平均寿命是58岁，1995年降低到53岁。余秋雨先生在《文化苦旅》中就有一篇文章写知识分子的这种悲哀。事实上，五千年仅仅是我们的信史，原始人生活大约离我们现在三百万年到六七十万年之间。那么漫长的进化过程，我们都没有文字记载。原始人纯粹是生活在一个出于对自己生活的需要而建立起来的规则之中。人之所以成为人，就因为有了规则，游戏就有规则。这种规则，也就是乡规民约、风俗习惯。这种乡规民约、风俗习惯，人们只能靠口口相传，一代一代的由父亲传给儿子再由儿子传给孙子，<br>