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安徽省安庆市第一中学2018届高三热身考试
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　　安庆一中 2018 届高三热身考试
　　语 文
　　本试卷共 10 页，22 题。全卷满分 150 分，考试用时 150 分钟。 注意事项：
　　1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
　　2．回答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡对应题目的答案标号 涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案的标号。回答非选择题 时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
　　3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
　　一、现代文阅读（35 分）
　　（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。
　　① 在生态文明时代背景下，环境审美出现了新的观念——生态文明审美观。
　　② 环境审美应该说是自有人类以来就存在的。之所以长期以来，人们较少谈环 境审美，不是它不存在，而是它为别的论述特别是为自然审美观所代替。渔猎文明时 代，人们对关涉人生存的自然界已有强烈的自觉意识。这个时代只能说是环境意识的 萌生期。这个时代对环境的审美突出特点一是功利性，二是崇神性。人类的环境意识 是在农业文明时代建立的。农业文明一个重要现象就是生产与生活紧密联系，家族环 境、自然环境、社会环境合为一体，其环境审美意识体现出了一种原始的生态平衡的 意味。工业文明的建立是由农民走向城市开始的。随着工业文明弊病的逐渐凸显，人 们与这个主要由钢筋混凝土组建成的人工环境的关系发生了变化：日常生活上不再适 应，审美情感上则转为厌恶以至于诅咒。人们渴望着新的文明，它就是生态文明；人 们同时也在渴望着新的环境审美观——生态文明的审美观。
　　③那么，这种审美观究竟是一种什么样的审美观呢？
　　④第一，生态文明的审美观强调生态与文明的共生。生态与文明在更高的层面上 实现了统一，这种统一的实现，只能是共生。相比以往文明中的自然人化，这是更高 意义上的自然人化。这就是我们当今说的美——生态文明的美。
　　⑤第二，生态文明审美观在涉及人的生命与其他物种生命时强调生态公正的原 则。人类传统的审美观均是漠视动植物的生命的，即使重视动植物的生命，也是站在 人的立场上。黑格尔就强调动植物的生命只有在见出人的生命意味时才美，车尔尼雪 夫斯基也认为自然美不过是人的生命的象征。生态文明审美观持生态公正的伦理原 则，认为动植物有它的生存权利包括展示其美（当然这美是在人看来的）的权利。人 当然可以欣赏这种美，但人要尊重这种美。美国学者罗尔斯顿说过这样一件事：罗瓦
　　赫原野公园过去的标牌上写的是:“请留下鲜花供人欣赏”，现在标牌上写的是“请让 鲜花开放”。标牌的这一转换虽然目的都是让人爱护鲜花，但前者持的是以人为本位 的立场，后者持的则是生态公正的立场，即承认鲜花也有开放的权利，人要尊重这种 权利。
　　⑥第三，在生态文明审美观中，生态平衡成为自然环境审美的核心。持生态文明 的审美观则认为，这种破坏生态平衡的自然景观不论其外在形式多么悦耳悦目，也不 能给予正面的评价。
　　⑦第四，生态文明审美观特别重视荒野的审美价值。试想，如果喜马拉雅山不再 是荒野，成为类似黄山那样的旅游胜地了，整个地球上的生态会遭到如何巨大的破坏。 重视保护荒野，为地球留下更多的荒野，既需要从科学上认识到荒野的重要性，也需 要有新的审美观来欣赏荒野。
　　⑧生态文明审美观的出现不仅为环境审美开辟一个新天地，而且会深刻地影响到 整个社会的审美风尚。(摘编自陈望衡《再论环境美学的当代使命》)
　　1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3 分)
　　A. 环境审美应该说在人类诞生之时就已存在, 它因为较少被人们谈及，所以为别的 论述特别是为自然审美观所代替。 B.渔猎文明时代,人类对自然环境的依赖性很强,对关涉自身生存的自然界已有强烈 的自觉意识,环境审美意识也在此时萌生。 C.农业文明时代，生产与生活紧密联系，家族环境、自然环境和工作环境合为一体, 其环境审美意识体现出了一种原始的生态平衡的意味。
　　D. 随着工业文明弊病的逐渐凸显，走向城市的农民渴望着新的文明，同时也在渴望 着新的环境审美观——生态文明审美观。
　　2.下列对原文论证的相关分析, 不正确的一项是(3 分)
　　A. 文章第①段指出环境审美在生态文明时代背景下出现了新的观念——生态文明审 美观，开门见山地亮出了所要阐述的中心话题。
　　B. 文章②段以人类历史发展为序阐述了人类在不同的文明阶段环境审美观的变化， 很自然地引出下文对 “生态文明审美观”的论述。 C.文章第⑤段引用黑格尔和车尔尼雪夫斯基的观点都是为了证明“人类传统的审美观 均是漠视动植物的生命的，即使重视动植物的生命，也是站在人的立场上”这一论断。 D.文章运用引用论证、举例论证、对比论证、类比论证等多种论证方法，重点紧扣“是 什么”，对 “生态文明审美观”作了层层深入的阐释。
　　3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3 分) A.“请留下鲜花供人欣赏”的标牌变为“请让鲜花开放”,其实是对鲜花自有其开放 权利的承认,人类应该尊重这种权利。
　　B. 自然景观的外在形式给人带来的愉悦审美感受固然重要,但只要它破坏生态平衡, 人们就不会给予正面的评价。
　　C. 重视荒野保护,既需要从科学上认识到荒野对于人类和维系地球自然生态的重要 性,也需要有新的审美观来欣赏荒野。 D.生态文明审美观的出现符合时代背景,不仅为环境审美开辟一个新天地，而且会深 刻地影响到整个社会的审美风尚。
　　（二）文学类文本阅读（本题共 3 小题，14 分） 阅读下面的文字，完成 4～6 题。
　　纯 爷 们
　　余显斌
　　爷一手抱着爹一手投着刀，在空旷的原野上走过。身后，是死寂的虎山峪，是鹅 毛一样乱飘乱飞的雪片。爹被寒风一吹，醒了，伸着胳膊踢着腿哇哇大哭起来。爹的 哭声撕扯着原野的寂静，撕扯着原野上的狂风，也撕扯着爷的心。
　　爷用脸轻轻贴了一下爹的脸道：“现在，虎山峪就剩下我们爷儿俩了。”爷的声音 喑哑着，被狂风阻塞住，哽咽了一下。 爷的刀上凝着血，复仇的血。死者，一个是 藤野，一个是韦二。 为了虎山峪，为了虎山峪一千多口子，爷提着刀摸进城去，手 刃了仇人。虎山峪啊，在一个叫作藤野的少佐的带领下，一夜之间被一群披着人皮的 东洋野兽围了起来。虎山峪一千多人，上至九十多岁的老人，下至刚出生的娃娃，几 乎无一幸免。 爷是在部队上听到这个消息的，他大叫一声晕倒在地上，醒来后，连 夜赶回了家。爷离开村子已经两年多了，走时，没娘的儿子放在朋友韦二的家里。爷 的老婆，也就是我奶奶，是难产死的。可是，韦二在这次劫难中逃了出来，带着自己 儿子进了城，却丢下了爷的儿子。