谈古今汉语偏义复词的不同特点<br>
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朱星在《古代汉语》一书中曾指出：“合成词中，最应注意的是偏义词。其中一个词素的意义代表了这个合成词的意义，另一个词素只起陪衬作用。”［（１）］解惠全主编的《古代汉语教程》也认为：“偏义复词从形式上看和并列结构的合成词一样，两个语素是并列的，但实际上只取其中一个语素的意义作为这个合成词的意义，另一个语素只是陪衬。”［（２）］宋学农主编的《古代汉语教程》进一步认为：“偏义合成词两个语素的意义相近相类或相对，并列组成双音词后，在特定语言环境中，其中一个语素的意义成为该双音词的意义，而另一个语素的意义却摒弃不用，只是作为一种陪衬。”［（３）］周本淳主编的高校专科教材《古代汉语》也认为：“所谓偏义复合词是指其词义偏重构成复合词的两个词素之一，也就是说只保留了一个词素的意义，另一个词素只作陪衬。”［（４）］总括上述四家的看法：一致认为偏义复词是并列合成词的一种类型，是由两个语素组成，其中一个语素的意义代表这个合成词的意义，另一个语素只起陪衬作用。从古今汉语的语言实际情况看，我们认为这个结论只说出偏义复词的共性，没有真实地反映偏义复词由于时代的不同，词义本身的变化而赋予的不同特性。现从偏义复词的结构、词汇意义等方面，对古今汉语偏义词的不同特点加以比较。<br>
（一）从偏义复词的结构上看<br>
古汉语偏义复词有二个特点：一是偏义复词中的两个语素结合得不够稳定，具有临时性。由于古汉语偏义复词是以单音词的连用为基础，它和其他的双音合成词一样，经历临时性的组合到凝固成词的发展变化。因此这类偏义复词的陪衬语素，只有在特定的语言环境中才能显露出来，一旦脱离了那个特定的语言环境，其临时性便随即消失，同时即恢复其固有的词汇意义。请看下列例句：<br>
１、诸侯贰则晋国坏，晋国贰则子之家坏……德，国家之基也。（《左传·襄公二十四年》）<br>
２、吾闻国家之立也，本大而末小，是以能固。故天子建国，诸侯立家……（《左传·桓公二年》）<br>
３、且缓急人之所时有也。（《史记·游侠列传》）<br>
４、故盐铁均输，所以通委财而调缓急。（《盐铁论·本议》）<br>
５、蜉蝣之羽，衣裳楚楚……蜉蝣之翼，采采衣服。（《诗经·邶风·绿衣》）<br>
６、东方未明，颠倒衣裳。（《诗经·齐风·东方未明》）<br>
７、年不顺成，君衣布ｊìｎ＠①本，关粱不租，泽列而不赋，士功不兴，大夫不得造车马。（《礼记·玉藻》）<br>
８、岂有文章惊海内，漫芳车马驻江干。（杜甫：《宾至》）<br>
９、韩之于卫，相去中间不甚远，今杀人之相，相又国君之亲，此其势不可多人。多人不能不生得失，生得失则语泄。（《史记·刺客列传》）<br>
１０、文章千古事，得失寸心知。（杜甫：《偶题》）<br>
１１、有郎功高不调，自言，安世应曰：“君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎？”（《汉书·张汤传》）<br>
例１根据上下文义的相承关系，“国家”偏指“国”指晋国，“家”无义只起陪衬作用。例２“国家”无偏义，“国”指天子统治的地方，“家”指诸侯统治的地方，作为单音词连<br>