四川省德阳五中高2017级2018年秋期第二次月考全科试题（9科9份）
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四川省德阳五中2018-2019学年高二上学期10月月考试卷
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高2017级2018年秋期第二次月考试题
（总分150分，考试时间120分钟）
一、阅读下面这篇古文，完成1--6题（18分）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
1、下列各句中划线词语解释无误的一项是（3分）
A是故无贵无贱，无长无少…… 无：无论 俯首系颈，委命下吏 委：委弃
B今之众人，其下圣人也亦远矣 众人：很多人 用心一也 用：因为
C师道之不传也久矣 道：风尚 涂有饿莩而不知发 发：打开粮仓
D夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪，岂 伏尸百万，流血漂橹 橹：船桨
2、下列句中不含通假字的一项是 ( 3分 )
A.或师焉，或不焉
B.数罟不入洿池
C. 鸡豚狗彘之畜,无失其时
D.孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业
3、下列各句中划线词语不属于古今异义词的一项是（3分） （ ）
A古之学者必有师 B是故弟子不必不如师
C吾从而师之 D巫医乐师百工之人
4、下列各句中划线字的用法和意义完全相同的一项是（3分 ） （ ）
A古之学者必有师 师道之不传也久矣
B以其乃华山之阳名之也 今其智乃反不能及
C于其身也，则耻师焉 而耻学于师
D蟹六跪而二螯 小学而大遗
5、下列句子中“也”字的用法归类完全正确的一项是（3分） （ ）
①道之所存，师之所存也②其闻道也固先乎吾③惑而不从师，其为惑也④今其智乃反不能及，其可怪也欤⑤欲人之无或也难矣⑥小学而大遗，吾未见其明也⑦君子生非异也，善假于物也⑧其下圣人也亦远矣
A ①∕②⑤⑥∕③④⑧∕⑦ B ①⑦∕②⑤⑧∕③⑥∕④
C ①⑦∕②⑤∕③⑥⑧∕④ D ①⑥⑦∕②⑧∕③∕④⑤
6. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分) ( )
A.“耄”指的是八九十岁的年纪,“耋”七八十岁指的年纪。文中的“耄耋”是高龄、高寿的意思。
B.“庠”“序”都是古代的学校名称。商代的叫“序”,周代的叫“庠”。在本文指的是学校教育。
C.射御,古代六艺中的两种,指射箭御马之术,都属于尚武的技艺,另外四种技能是礼、乐、书、数。韩愈《师说》中的“六艺经传”即指此六艺。
D.敲扑是古代的刑具,长的叫“扑”,短的叫“敲”。
二、阅读下面的文字，完成7--10题（17分）
生长在历史中的青藤
①我此来绍兴，是拜谒青藤书屋，凭吊饱受世间苦难的明代文学艺术大师徐渭的。
②走进书屋大门，迎面是一个小小的冷清的园子。园子尽头是一间后人重建的前后两室的老式瓦房。前室正中悬挂着明末大画家陈洪绶题写
