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                          谈人文思想在诗歌教学中的渗透<br>
                                    应仲放  <br>
一直以来，我们更强调用“工具性”这个词来概括语文学科的重要性，而忽视了语文是“工具性与人文性”相结合的特点，使得语文教学功利色彩较浓，忽视了人文思想在语文教学中的渗透。<br>
当我们谈到金华—学生用菜刀砍死自己的母亲时，我们总是不寒而栗，感叹学生的孝心不足；当我们看到相多部分的留学生学成都不愿归国时，我们不禁感叹其缺乏报国之情，当我们谈到学生不关心集体，不尊重老师时……其实是我们在呼唤应对学生多进行一些人文教育。<br>
要对青少年进行人文教育，语文课首当其冲，因为作为一门人文性最强的基础学科，语文课既承担着传授母语文化的重要使命，又承担着培养青少年各种素质和能力的重要任务，是青少年学习、生活以至将来工作的基础，对青少年加强科学教育的同时，更应加强人文教育，这是新世纪我们的教育之重，而且是亟待解决的首要问题。<br>
令人庆幸的是，高中语文新教材在选编课文时，更注重选择文学作品，约占课文总数的60％，这些文学作品中，具有深厚人文思想内涵，亟待我们去挖掘开发，引导学生树立的确的文化、人文素养。我在执教语文新教材时，对人文思想在诗歌教学中的渗透，作了一些尝试：<br>
1．树立爱国爱乡的情怀：<br>
在中学语文教材中，有不少歌颂爱国主义思想的诗篇。如舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，该诗歌通过一系列意象来表达诗人对祖国的挚爱之情。为了不使爱国主义变成空洞的说教，我特意让学生展开想象的翅膀，深入体会“破旧的老水平”、“熏黑的矿灯”、“干瘪的稻穗”这些意象的象征义，努力引导学生找出这些意象与祖国之间的共性——落后、贫穷。在上《离骚》一文时，学生对屈原艺术创作手法不理解，认为屈原用了许多美好的事物比喻自己，而把那些丑陋的事物来比喻自己的政敌。我引导学生在诵读中体会屈原那孤独的爱<br>