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　　修齐治平为儒家用语。“修”，修身；“齐”，齐家；“治”，治国；“平”，平天下。他们以“修身”为中心，强调个人道德修养与治国、平天下的一致性，主张由近及远，由己及人。“修齐治平”的思想体现的是一种积极进取、主动入世的精神。对于这种积极的人生哲理和人生态度，我们应该继承和发扬光大。如果能将民族精神中的这种积极的人生理念作为支撑，那么当人走向社会时，有望能抵御环境中的不良风气。如果将“修齐治平”这一传统的民族精神作为奋斗的目标，一个人就会以终身学习的态度去不断完善自身，同时具有主动实践、影响他人和社会的能动性。
　　修身、齐家、治国、平天下，是儒家所倡导的理想状态。《大学》是修身治国的规则。《中庸》是儒家学说的思想理论基础，它所宣扬的不偏不倚的思维方式、行为准则和道德规范，也具有普遍意义。
　　1．积累文中出现的文言实词、虚词的含义和用法，掌握文言句式和词类活用，能熟练地诵读文本并背诵文中的名句名段。
　　2．理解“三纲”“八目”的含义及其之间的逻辑关系，能正确认识这些思想的文化价值和作用。
　　3．了解《大学》《中庸》对中国政治、文化等方面的影响，探讨这些思想在现代社会中的作用和意义。
　　经典原文4　《大学》节选
　　◎走近先贤
　　宗圣——曾子
　　1．生平简介
　　曾子(前505～前435)，名参，字子舆，春秋末期著名思想家、教育家，鲁国南武城(今山东平邑县，一说山东嘉祥县)人。
　　曾子十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。他一生积极推行儒家主张，传播儒家思想。
　　2．主要成就
　　著《大学》(也有人认为是秦汉时的儒家作品)、《孝经》《曾子十篇》等儒家经典作品，被后世尊奉为“宗圣”。
　　3．地位影响
　　曾子“修齐治平”的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本、孝道为先的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的社会意义和实用价值。
　　曾子是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中占有承上启下的重要地位。曾子以他的建树走进大儒殿堂，与孔子、孟子、颜子(颜回)、子思比肩共称为儒家“五大圣人”。
　　◎背景呈现
　　《大学》原本是《礼记》中的一篇，传为孔子弟子曾参作。自唐代韩愈、李翱维护道统而推崇《大学》(与《中庸》)，至北宋二程百般褒奖宣扬，甚至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程思想，把《大学》从《礼记》中抽