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　　高中语文一课一练-《乡土中国》
　　1．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是（     ）
　　人治和法治有什么区别呢？如果人治是法治的对面，意思应当是“不依法律的统治”了。统治如果是指社会秩序的维持，我们很难想象一个社会的秩序可以不必依靠什么力量就可以维持，人和人的关系可以不依据什么规定而自行配合的。如果不根据法律，根据什么呢？望文生义地说来，人治好像是指有权利的人任凭一己的好恶来规定社会上人和人关系的意思。______
　　如果共同生活的人们，相互的行为、权利和义务，没有一定的规范可守，依着统治者的好恶来决定。而好恶也无法预测的话，社会必然会混乱，人们会不知道怎样行动，那是不可能的，因之也说不上“治”了。
　　A．我很怀疑这种“人治”是不可能发生的。
　　B．我很肯定这种“人治”是可能发生的。
　　C．我很怀疑这种“人治”是可能发生的。
　　D．我很怀疑这种“人治”是肯定不可能发生的。
　　2．下列各项中，有语病的一项是（　　）。
　　A．每个要在这逆旅里生活的人就得接受一番教化，使他能在这些众多规律下，从心所欲而不碰着铁壁。
　　B．如果这些没有血缘关系的人能结成一个地方社群，他们之间的联系可以是纯粹的地缘，而不是血缘了。
　　C．大观园旅游纪念品商场里摆满了名人字画、根雕作品、导游地图、古玩、配饰等多种工艺品，琳琅满目，美不胜收。
　　D．在变得很慢的社会中发生了长老权力，这种统治不能容忍反对，社会如果加速地变动时，注释式歪曲原意的办法也就免不了。
　　3．下列对原文内容（《乡土中国》）的理解和分析，不正确的一项是（     ）
　　A．人们常认为我们是“人治”的社会，这种观点并不符合实际，因为我们是礼治社会。
　　B．礼是乡土社会公认合式的行为规范，有的可能是残酷的，但只要合于礼的就是对的。
　　C．礼治社会的秩序不是人们行为受拘束而自动形成的，而是通过传统的约束被动形成的。
　　D．礼治的可能必须以传统可以有效地应付生活问题为前提。
　　4．阅读下面文字，依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（     ）。
　　传统乡贤文化的兴盛，在于乡绅在传统基层社会具有广阔的          。在古代社会，中国历代统治者对基层社会的控制相对较松，县以下的广大区域没有国家权力组织，主要依靠乡绅发挥作用。传统乡贤文化          ，还有另一个关键原因，这就是古代官场的“告老还乡”制度，保证了乡贤人才的