约18260字。

　　必修上册《师说》复习资料
　　一、课文挖空训练 
　　1．解释加点的词语
　　第1段古之学者必有师。师者，所以(　　      )传道受(　　      )业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑(　　      )也，终不解矣。生乎吾前，其闻(　　      )道也固(　　      )
　　先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
　　(第2段)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且(　　    )从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益(　　    )圣，愚益愚。圣人之所以(　　    )
　　为圣，愚人之所以为愚，其(　　    )皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑(　　    )
　　矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族(　　    )，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿(　　    )，今其智乃(　　    )反不能及，其可怪也欤！
　　(第3段)圣人无常师。孔子师(　　   )郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒(　　   )，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
　　第4段李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉(　　    )　其能行古道，作《师说》以贻(　　    )　之。
　　二、文化常识
　　1.巫医：古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。    
　　2.百工：各种工匠。
　　3.六艺经传：六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。又称作“六经”。另也指礼、乐、射、御、书、数六种技能。传：（1）古代解释经书的著作。（2）人物传记。
　　4.句读：古人指文辞休止和停顿之处。文辞语意已尽处为句，未尽而需停顿处为读。
　　5.士大夫：旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。
　　三、作文素材积累
　　素材提取：广泛学习
　　孔子曾说过自己不是天生就具有知识的人，他的知识也是由学习得来的。但圣人无常师，孔子并没有固定的老师。他所向往的文化是周礼，但他处的时代礼崩乐坏，周王室衰微，许多原来为周王室服务的文化官员流散至民间，孔子的学问便是向他们学习得来的。孔子曾